قوله
nindex.php?page=treesubj&link=28902_32433_28995nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40أو كظلمات
[ 14685 ] - أخبرنا
محمد بن سعد ، فيما كتب إلي، حدثني أبي، حدثني عمي، حدثني أبي، عن أبيه، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : قوله: "
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40أو كظلمات يعني: بالظلام الأعمال، وفي قوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40في بحر لجي قال: البحر اللجي قلب الإنسان "
قوله
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40لجي
[ 14686 ] - أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=16946أبو عبد الله الطهراني ، فيما كتب إلي،أنبأ
عبد الرزاق ،أنبأ
nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة :
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40في بحر لجي قال: " في بحر عميق، وهو مثل ضربه الله للكافر أنه يعمل في ظلمة وحيرة قال:
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40ظلمات بعضها فوق بعض "
[ ص: 2614 ]
قوله تعالى
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب
[ 14687 ] - أخبرنا
محمد بن سعد ، فيما كتب إلي، حدثني أبي، حدثني عمي، حدثني أبي، عن أبيه، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، في قوله: "
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب يعني: بتلك الغشاوة التي على القلب والسمع والبصر، وهو كقوله
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم وكقوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون "
قوله
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40ظلمات بعضها فوق بعض
[ 14688 ] - حدثنا
محمد بن عمار بن الحارث ، ثنا
عبيد الله بن موسى ،أنبأ
nindex.php?page=showalam&ids=11960أبو جعفر الرازي ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14354الربيع بن أنس ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11873أبي العالية ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=34أبي بن كعب ، في هذه الآية
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40ظلمات بعضها فوق بعض قال: هو يتقلب في خمسة من الظلم فكلامه ظلمة، وعمله ظلمة، ومدخله ظلمة، ومخرجه ظلمة، ومصيره يوم القيامة إلى الظلمات إلى النار.
[ 14689 ] - حدثنا أبي، ثنا مرة بن رافع، ثنا
سليمان بن عامر ، قال: سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=14354الربيع بن أنس ، في قوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40ظلمات بعضها فوق بعض قال: " فكذلك مثل الكافر في البحر في ظلمة الليل في لجة البحر فهي ظلمات إحداهن الليل
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج إلى قوله
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40فما له من نور فهو يتقلب في خمس من الظلم، وذلك أن عمله كظلمة الليل في لجة البحر، يغشاه موج من فوقه موج، من فوقه سحاب، ظلمات بعضها فوق بعض، فهذه خمسة من الظلم، وهو يتقلب في خمسة من الظلم، فمدخله في ظلمة، ومخرجه في ظلمة، وكلامه في ظلمة، وعمله ظلمة، ومصيره إلى الظلمات يوم القيامة، فكذلك ميت الأحياء يمشي في الناس لا يدري ما له وماذا عليه، إن الله جعل طاعته نورا، ومعصيته ظلمة، إن الإيمان في الدنيا هو النور يوم القيامة، ثم إنه لا خير في قول ولا عمل ليس له أصل ولا فرع "
[ 14690 ] - حدثنا
عبد الله بن سليمان ، ثنا
الحسين بن علي ، ثنا
عامر بن الفرات [ ص: 2615 ] ، ثنا
أسباط ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي : قوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40ظلمات بعضها فوق بعض قال: " الظلمات ثلاث ظلمات: ظلمة الليل، وظلمة البحر، وظلمة السحاب، وكذلك قلب الكافر ثلاث ظلمات، ظلمة القلب، وظلمة الصدر، وظلمة الجوف، كما ضرب مثل قلوب المؤمنين "
[ 14691 ] - حدثنا
محمد بن يحيى ،أنبأ
nindex.php?page=showalam&ids=14747العباس بن الوليد ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17360يزيد بن زريع ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : قوله: "
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40ظلمات بعضها فوق بعض هذا مثل عمل الكافر ضلالات متسكع فيها لا يهتدي "
[ 14692 ] - أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=14976أبو يزيد القراطيسي ، فيما كتب إلي، أنبأ
nindex.php?page=showalam&ids=12322أصبغ ، قال: سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=16327عبد الرحمن بن زيد ، في قول الله:
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40ظلمات بعضها فوق بعض قال: شر بعضه فوق بعض.
قوله تعالى
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40إذا أخرج يده لم يكد يراها
[ 14693 ] - حدثنا أبي، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16039سليمان بن حرب ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد ، عن
بكر، عن
ميمون، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، في هذه الآية:
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40إذا أخرج يده لم يكد يراها قال: " أما رأيت الرجل يقول: والله ما رأيتها وما كدت أن أراها "
[ 14694 ] - حدثنا
محمد بن يحيى ،أنبأ
nindex.php?page=showalam&ids=14747العباس بن الوليد ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17360يزيد بن زريع ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : قوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40إذا أخرج يده لم يكد يراها قال: لا يجد منها منفذا ولا مخرجا أعمى فيها لا يبصر.
قوله
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40ومن لم يجعل الله له نورا
[ 14695 ] - حدثنا
عبد الله بن سليمان ، ثنا
الحسين بن علي ، ثنا
عامر بن الفرات، ثنا
أسباط ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي : "
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40ومن لم يجعل الله له نورا يقول: فما له إيمان "
قَوْلُهُ
nindex.php?page=treesubj&link=28902_32433_28995nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40أَوْ كَظُلُمَاتٍ
[ 14685 ] - أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : قَوْلُهُ: "
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40أَوْ كَظُلُمَاتٍ يَعْنِي: بِالظَّلَامِ الْأَعْمَالَ، وَفِي قَوْلِهِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ قَالَ: الْبَحْرُ اللُّجِّيُّ قَلْبُ الْإِنْسَانِ "
قَوْلُهُ
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40لُجِّيٍّ
[ 14686 ] - أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16946أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرَانِيُّ ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ،أَنْبَأَ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ،أَنْبَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ قَالَ: " فِي بَحْرٍ عَمِيقٍ، وَهُوَ مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ لِلْكَافِرِ أَنَّهُ يَعْمَلُ فِي ظُلْمَةٍ وَحَيْرَةٍ قَالَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ "
[ ص: 2614 ]
قَوْلُهُ تَعَالَى
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ
[ 14687 ] - أَخْبَرَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ: "
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ يَعْنِي: بِتِلْكَ الْغِشَاوَةِ الَّتِي عَلَى الْقَلْبِ وَالسَّمْعِ وَالْبَصَرِ، وَهُوَ كَقَوْلِهِ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=7خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ وَكَقَوْلُهُ:
nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=23أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مَنِ بَعْدِ اللَّهُ أَفَلا تَذَكَّرُونَ "
قَوْلُهُ
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ
[ 14688 ] - حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ الْحَارِثِ ، ثَنَا
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ،أَنْبَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=11960أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14354الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11873أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=34أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ قَالَ: هُوَ يَتَقَلَّبُ فِي خَمْسَةٍ مِنَ الظُّلَمِ فَكَلَامُهُ ظُلْمَةٌ، وَعَمَلُهُ ظُلْمَةٌ، وَمَدْخَلُهُ ظُلْمَةٌ، وَمَخْرَجُهُ ظُلْمَةٌ، وَمَصِيرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى الظُّلُمَاتِ إِلَى النَّارِ.
[ 14689 ] - حَدَّثَنَا أَبِي، ثَنَا مُرَّةُ بْنُ رَافِعٍ، ثَنَا
سُلَيْمَانُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=14354الرَّبِيعَ بْنَ أَنَسٍ ، فِي قَوْلِهِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ قَالَ: " فَكَذَلِكَ مَثَلُ الْكَافِرِ فِي الْبَحْرِ فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ فِي لُجَّةِ الْبَحْرِ فَهِيَ ظُلُمَاتٌ إِحْدَاهُنَّ اللَّيْلُ
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ إِلَى قَوْلِهِ
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ فَهُوَ يَتَقَلَّبُ فِي خَمْسٍ مِنَ الظُّلَمِ، وَذَلِكَ أَنَّ عَمَلَهُ كَظُلْمَةِ اللَّيْلِ فِي لُجَّةِ الْبَحْرِ، يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ، مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ، ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ، فَهَذِهِ خَمْسَةٌ مِنَ الظُّلَمِ، وَهُوَ يَتَقَلَّبُ فِي خَمْسَةٍ مِنَ الظُّلَمِ، فَمَدْخَلُهُ فِي ظُلْمَةٍ، وَمَخْرَجُهُ فِي ظُلْمَةٍ، وَكَلَامُهُ فِي ظُلْمَةٍ، وَعَمَلُهُ ظُلْمَةٍ، وَمَصِيرُهُ إِلَى الظُّلُمَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَكَذَلِكَ مَيِّتُ الْأَحْيَاءِ يَمْشِي فِي النَّاسِ لَا يَدْرِي مَا لَهُ وَمَاذَا عَلَيْهِ، إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ طَاعَتَهُ نُورًا، وَمَعْصِيَتَهُ ظُلْمَةً، إِنَّ الْإِيمَانَ فِي الدُّنْيَا هُوَ النُّورُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ إِنَّهُ لَا خَيْرَ فِي قَوْلٍ وَلَا عَمَلٍ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ وَلَا فَرْعٌ "
[ 14690 ] - حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا
الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا
عَامِرُ بْنُ الْفُرَاتِ [ ص: 2615 ] ، ثَنَا
أَسْبَاطٌ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ : قَوْلُهُ:
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ قَالَ: " الظُّلُمَاتُ ثَلَاثُ ظُلُمَاتٍ: ظُلْمَةُ اللَّيْلِ، وَظُلْمَةُ الْبَحْرِ، وَظُلْمَةُ السَّحَابِ، وَكَذَلِكَ قَلْبُ الْكَافِرِ ثَلَاثُ ظُلُمَاتٍ، ظُلْمَةُ الْقَلْبِ، وَظُلْمَةُ الصَّدْرِ، وَظُلْمَةُ الْجَوْفِ، كَمَا ضَرَبَ مَثَلُ قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ "
[ 14691 ] - حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ،أَنْبَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=14747الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17360يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدٌ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ : قَوْلُهُ: "
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ هَذَا مَثَلُ عَمَلِ الْكَافِرِ ضَلَالَاتٌ مُتَسَكِّعٌ فِيهَا لَا يَهْتَدِي "
[ 14692 ] - أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14976أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، أَنْبَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=12322أَصْبَغُ ، قَالَ: سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=16327عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ قَالَ: شَرٌّ بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ.
قَوْلُهُ تَعَالَى
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا
[ 14693 ] - حَدَّثَنَا أَبِي، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16039سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ
بَكْرٍ، عَنْ
مَيْمُونٍ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا قَالَ: " أَمَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ يَقُولُ: وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُهَا وَمَا كِدْتُ أَنْ أَرَاهَا "
[ 14694 ] - حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ،أَنْبَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=14747الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17360يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدٌ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ : قَوْلُهُ:
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا قَالَ: لَا يَجِدُ مِنْهَا مَنْفَذًا وَلَا مَخْرَجًا أَعْمَى فِيهَا لَا يُبْصِرُ.
قَوْلُهُ
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا
[ 14695 ] - حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا
الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا
عَامِرُ بْنُ الْفُرَاتِ، ثَنَا
أَسْبَاطٌ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ : "
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=40وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا يَقُولُ: فَمَا لَهُ إِيمَانٌ "