الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1736 ( 26 ) في nindex.php?page=treesubj&link=16541الأيمان التي لا تكفر واختلافهم في ذلك .
( 1 ) أبو بكر قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16410عبد الله بن إدريس عن حصين عن nindex.php?page=showalam&ids=12139أبي مالك قال : يمين لا تكفر ، الرجل يحلف على الكذب يتعمده ، فذلك إلى الله ، إن شاء عذبه وإن شاء غفر له .
( 2 ) nindex.php?page=showalam&ids=16410عبد الله بن إدريس عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة عن الحكم nindex.php?page=showalam&ids=15741وحماد في الرجل يحلف على الشيء يتعمده قال nindex.php?page=showalam&ids=15741حماد : ليس لهذا كفارة ، وقال الحكم : الكفارة خير .
( 3 ) nindex.php?page=showalam&ids=15728حفص عن nindex.php?page=showalam&ids=14078الحجاج عن nindex.php?page=showalam&ids=14152الحكم عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم في الرجل يحلف على الشيء عنده ، ولا يدري أنه عنده ، قال : يكفر يمينه ، قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء والحكم في الذي لا يكفر : كفر .
( 4 ) nindex.php?page=showalam&ids=15728حفص عن nindex.php?page=showalam&ids=15124ليث عن nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم قال : الأيمان أربعة ، فيمينان يكفران : والله لأفعل والله لأفعل ، قال : فهما يكفران ووالله ما فعلت ووالله لأفعل ، فلا يكفران .