1782 ( 72 ) nindex.php?page=treesubj&link=7424من رخص في عتق ولد الزنا .

( 1 ) عبد الأعلى عن nindex.php?page=showalam&ids=15522برد عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أنه أعتق ولد زنا وأمه .

( 2 ) nindex.php?page=showalam&ids=11804أبو أسامة عن ابن عون عن محمد قال : كان لا يرى بأسا بعتق ولد الزنا .

( 3 ) nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=16446ابن طاوس عن أبيه في عتق ولد الزنا قال : له ما احتسب .

( 4 ) أسباط عن عبد الملك قال سئل nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء عن عتق ولد الزنا أعتقه ؟ قال : نعم عتقه حسن [ ص: 505 ]

( 5 ) عبد الصمد بن عبد الوارث عن يزيد بن أبي جرير عن مريم بنت أبي يزيد عن أم يحيى أنها سألت أبا أمامة عن ولد الزنا تعتقه ، قال : هو كالدرهم الزيف ، تصدقي به .

( 6 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن ثور الشامي عن عبد الرحمن بن سعد قال جاء رجل إلى nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس فقال : إن لي غلامين ، أحدهما رشدة والآخر غية وإني أريد أن أعتق أحدهما ، فأيهما ترى أن أعتق ؟ قال : أكثرهما ثمنا ولو ولد زنا .

( 7 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن سفيان عن فراس عن الشعبي قال : " أعتق أكثرهما ثمنا .

( 8 ) حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة أنها سئلت عن ولد الزنا ، فقالت ، ليس عليه من خطيئة أبويه شيء ، nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=164لا تزر وازرة وزر أخرى .

( 9 ) nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع قال : حدثنا عيسى الحناط قال سمعت الشعبي يقول : ولد الزنا خير الثلاثة ، إنما هو شيء قاله كعب هو شر الثلاثة .

1782 ( 72 ) nindex.php?page=treesubj&link=7424مَنْ رَخَّصَ فِي عِتْقِ وَلَدِ الزِّنَا .

( 1 ) عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15522بُرْدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَعْتَقَ وَلَدَ زِنَا وَأُمَّهُ .

( 2 ) nindex.php?page=showalam&ids=11804أَبُو أُسَامَةَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِعِتْقِ وَلَدِ الزِّنَا .

( 3 ) nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16446ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ فِي عِتْقِ وَلَدِ الزِّنَا قَالَ : لَهُ مَا احْتَسَبَ .

( 4 ) أَسْبَاطٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٌ عَنْ عِتْقِ وَلَدِ الزِّنَا أَعْتِقُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ عِتْقُهُ حَسَنٌ [ ص: 505 ]

( 5 ) عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي جَرِيرٍ عَنْ مَرْيَمَ بِنْتِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ أُمِّ يَحْيَى أَنَّهَا سَأَلَتْ أَبَا أُمَامَةَ عَنْ وَلَدِ الزِّنَا تُعْتِقُهُ ، قَالَ : هُوَ كَالدِّرْهَمِ الزَّيْفِ ، تَصَدَّقِي بِهِ .

( 6 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ ثَوْرِ الشَّامِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إلَى nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : إنَّ لِي غُلَامَيْنِ ، أَحَدُهُمَا رَشْدَةٌ وَالْآخَرُ غَيَّةٌ وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُعْتِقَ أَحَدَهُمَا ، فَأَيُّهُمَا تَرَى أَنْ أُعْتِقَ ؟ قَالَ : أَكْثَرُهُمَا ثَمَنًا وَلَوْ وَلَدَ زِنًا .

( 7 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : " أَعْتِقْ أَكْثَرَهُمَا ثَمَنًا .

( 8 ) حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ وَلَدِ الزِّنَا ، فَقَالَتْ ، لَيْسَ عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةِ أَبَوَيْهِ شَيْءٌ ، nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=164لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى .

( 9 ) nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى الْحَنَّاطُ قَالَ سَمِعْت الشَّعْبِيَّ يَقُولُ : وَلَدُ الزِّنَا خَيْرُ الثَّلَاثَةِ ، إنَّمَا هُوَ شَيْءٌ قَالَهُ كَعْبٌ هُوَ شَرُّ الثَّلَاثَةِ .