الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر ، الإمام الحافظ [ ص: 392 ] الصدوق أبو عبد الله الأصبحي المدني ، أخو أبي بكر عبد الحميد بن أبي أويس .
قرأ القرآن وجوده على نافع ، فكان آخر تلامذته وفاة .
تلا عليه nindex.php?page=showalam&ids=12265أحمد بن صالح المصري وغيره .
وحدث عن : أبيه عبد الله ، وأخيه أبي بكر ، وخاله مالك بن أنس ، وعبد العزيز بن عبد الله بن الماجشون ، وسلمة بن وردان صاحب أنس ، nindex.php?page=showalam&ids=16036وسليمان بن بلال ، وإبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ، وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف ، nindex.php?page=showalam&ids=12458وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وعدة .
حدث عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ومسلم ، ثم مسلم وأبو داود nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي والقزويني بواسطة ، nindex.php?page=showalam&ids=12265وأحمد بن صالح ، وأحمد بن يوسف السلمي ، nindex.php?page=showalam&ids=14272وأبو محمد الدارمي ، ويعقوب الفسوي ، ومحمد بن نصر الصائغ ، وعلي بن جبلة الأصبهاني ، والحسن بن علي السري ، nindex.php?page=showalam&ids=14274وعثمان بن سعيد الدارمي ، ومحمد بن إسماعيل الترمذي ، والفضل بن محمد الشعراني ، وخلق سواهم .
وكان عالم أهل المدينة ومحدثهم في زمانه على نقص في حفظه وإتقانه ، ولولا أن الشيخين احتجا به ، لزحزح حديثه عن درجة الصحيح إلى درجة الحسن . هذا الذي عندي فيه .
قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : لا بأس به .
وروى أحمد بن زهير عن ابن معين : صدوق ، ضعيف العقل ، ليس [ ص: 393 ] بذاك . يعني أنه لا يحسن الحديث ، ولا يعرف أن يؤديه ، أو أنه يقرأ من غير كتابه .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم الرازي : محله الصدق ، وكان مغفلا .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ضعيف . وقال مرة فبالغ : ليس بثقة .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : ليس أختاره في الصحيح .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : روى عن خاله غرائب لا يتابعه عليها أحد ، وهو خير من أبيه .
قلت : الرجل قد وثب إلى ذاك البر ، واعتمده صاحبا " الصحيحين " ولا ريب أنه صاحب أفراد ومناكير تنغمر في سعة ما روى ، فإنه من أوعية العلم ، وهو أقوى من عبد الله كاتب الليث .
مولده في سنة تسع وثلاثين ومائة
[ ص: 394 ] ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل مرة ، فوثقه وقال : قام في أمر المحنة مقاما محمودا .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=13629محمد بن وضاح : قال لي إسماعيل : ليس اليوم بالمدينة أحد قرأ على نافع غيري .
وقال الفضل بن زياد : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، وقيل له : من بالمدينة اليوم ؟ فقال : nindex.php?page=showalam&ids=12427إسماعيل بن أبي أويس هو عالم كثير العلم ، أو نحو هذا .
قال البرقاني : قلت nindex.php?page=showalam&ids=14269للدارقطني : لم ضعف nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي nindex.php?page=showalam&ids=12427إسماعيل بن أبي أويس ؟ فقال : ذكر محمد بن موسى الهاشمي - وهو إمام كان nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي يخصه - قال : حكى لي nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي أنه حكى له سلمة بن شبيب عن إسماعيل قال ، ثم توقف nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي ، فما زلت أداريه أن يحكي لي الحكاية حتى قال : قال لي سلمة : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12427إسماعيل بن أبي أويس يقول : ربما كنت أضع الحديث لأهل المدينة إذا اختلفوا في شيء فيما بينهم .
قال أبو بكر البرقاني : فقلت nindex.php?page=showalam&ids=14269للدارقطني : من حكى لك هذا عن ابن موسى ؟ قال : الوزير - يعني ابن حنزابه - وكتبتها من كتابه .
وروى أحمد بن أبي خيثمة أيضا عن يحيى : ليس بشيء . ثم قال يحيى : قال لنا عبد الله بن عبيد الله الهاشمي صاحب اليمن : خرجت معي بإسماعيل بن أبي أويس إلى اليمن ، فدخل إلي يوما ومعه ثوب وشي ، فقال : امرأتي طالق ثلاثا إن لم تشتر من هذا الرجل ثوبه بمائة دينار ، فقلت للغلام : زن له ، فوزن له ، وإذا بالثوب يساوي خمسين دينارا ، فسأله بعد ، فقال : إن الرجل أعطاني منها عشرين دينارا .
قلت : هذه سخافة عقل واضحة .
[ ص: 395 ] مات في سنة ست وعشرين ومائتين وقيل : سنة سبع في رجب ، - رحمه الله بمنه .
أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن ، أخبرنا عبد الله بن أحمد ، أخبرنا محمد بن عبد الباقي ، أخبرنا أبو الفضل بن خيرون ، أخبرنا أبو بكر البرقاني ، قرأت على أبي العباس بن حمدان ، حدثكم الحسن بن علي السري ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12427إسماعيل بن أبي أويس ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16036سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد أخبرني عبد الرحمن بن القاسم ، عن القاسم ، عن ابن عباس أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=880785ذكر المتلاعنان عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ، ثم انصرف ، فأتاه رجل من قومه ، فذكر أنه وجد مع امرأته رجلا ، فقال عاصم : ما ابتليت بهذا إلا لقولي ، فذهب به إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فأخبره بالذي وجد عليه امرأته ، وكان ذلك الرجل مصفرا ، قليل اللحم ، جعدا قططا . قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " اللهم بين " ، فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجد عندها ، فلاعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينهما ، فقال رجل nindex.php?page=showalam&ids=11لابن عباس في المجلس : هي التي قال رسول الله : " لو كنت راجما بغير بينة ، لرجمت هذه ؟ " قال : لا ، تلك امرأة كانت تظهر السوء في الإسلام .