[ ص: 336 ] سورة الدخان
وهي مكية كلها بإجماعهم
بسم الله الرحمن الرحيم
nindex.php?page=treesubj&link=32450_34237_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=1حم . nindex.php?page=treesubj&link=28867_33062_34225_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=2والكتاب المبين . nindex.php?page=treesubj&link=26777_31011_31037_32026_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=3إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين . nindex.php?page=treesubj&link=26777_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=4فيها يفرق كل أمر حكيم . nindex.php?page=treesubj&link=30455_34274_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=5أمرا من عندنا إنا كنا مرسلين . nindex.php?page=treesubj&link=28723_34274_34513_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=6رحمة من ربك إنه هو السميع العليم . nindex.php?page=treesubj&link=28657_34513_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=7رب السماوات والأرض وما بينهما إن كنتم موقنين . nindex.php?page=treesubj&link=28657_28662_28723_34513_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=8لا إله إلا هو يحيي ويميت ربكم ورب آبائكم الأولين . nindex.php?page=treesubj&link=29786_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=9بل هم في شك يلعبون .
قوله عز وجل:
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=1حم nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=2والكتاب المبين قد تقدم بيانه[المؤمن، والزخرف]، وجواب القسم
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=3إنا أنزلناه ، والهاء كناية عن الكتاب، وهو القرآن
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=3في ليلة مباركة وفيها قولان .
أحدهما: أنها ليلة القدر، وهو قول الأكثرين . وروى
nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال: أنزل القرآن من عند الرحمن ليلة القدر جملة واحدة،
[ ص: 337 ] فوضع في السماء الدنيا، ثم أنزل نجوما . وقال
nindex.php?page=showalam&ids=17132مقاتل: نزل القرآن كله في ليلة القدر من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا .
والثاني: أنها ليلة النصف من شعبان، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة .
قوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=3إنا كنا منذرين أي: مخوفين عقابنا .
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=4فيها أي: في تلك الليلة
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=4يفرق كل أي: يفصل . وقرأ
nindex.php?page=showalam&ids=11904أبو المتوكل، وأبو نهيك، ومعاذ القارئ: "يفرق" بفتح الياء وكسر الراء .
[ ص: 338 ] "كل" بنصب اللام
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=4أمر حكيم أي: محكم . قال
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: يكتب من أم الكتاب في ليلة القدر ماهو كائن في السنة من الخير والشر والأرزاق والآجال، حتى الحاج، وإنك لترى الرجل يمشي في الأسواق وقد وقع اسمه في الموتى، وعلى ما روي عن
nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة أن ذلك في ليلة النصف من شعبان، والرواية عنه بذلك مضطربة قد خولف الراوي لها، فروي عن
nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة أنه قال: في ليلة القدر، وعلى هذا المفسرون .
قوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=5أمرا من عندنا قال
nindex.php?page=showalam&ids=13674الأخفش: "أمرا" و "رحمة" منصوبان على الحال; المعنى; إنا أنزلناه آمرين أمرا وراحمين رحمة . قال
nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج : ويجوز أن يكون منصوبا بـ "يفرق" بمنزلة يفرق فرقا، لأن "أمرا" بمعنى "فرقا" . قال
nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء: ويجوز أن تنصب الرحمة بوقوع "مرسلين" عليها، فتكون الرحمة هي النبي صلى الله عليه وسلم . وقال
nindex.php?page=showalam&ids=17132مقاتل: "مرسلين" بمعنى منزلين هذا القرآن، أنزلناه رحمة لمن آمن به . وقال غيره:
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=5 "أمرا من عندنا" أي: إنا نأمر بنسخ ما ينسخ من اللوح
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=5إنا كنا مرسلين الأنبياء،
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=6رحمة منا بخلقنا
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=7رب السماوات قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=17192ونافع، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو ،
nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر: "رب" بالرفع . وقرأ
nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، nindex.php?page=showalam&ids=11948وأبو بكر عن
nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم: "رب" بكسر الباء . وما بعد هذا ظاهر إلى قوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=9بل هم يعني الكفار
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=9في شك مما جئناهم به
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=9يلعبون يهزؤون به .
[ ص: 336 ] سُورَةُ الدُّخَانِ
وَهِيَ مَكِّيَّةٌ كُلُّهَا بِإِجْمَاعِهِمْ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
nindex.php?page=treesubj&link=32450_34237_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=1حم . nindex.php?page=treesubj&link=28867_33062_34225_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=2وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ . nindex.php?page=treesubj&link=26777_31011_31037_32026_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=3إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ . nindex.php?page=treesubj&link=26777_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=4فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ . nindex.php?page=treesubj&link=30455_34274_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=5أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ . nindex.php?page=treesubj&link=28723_34274_34513_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=6رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ . nindex.php?page=treesubj&link=28657_34513_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=7رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ . nindex.php?page=treesubj&link=28657_28662_28723_34513_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=8لا إِلَهَ إِلا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الأَوَّلِينَ . nindex.php?page=treesubj&link=29786_29015nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=9بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ .
قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ:
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=1حم nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=2وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ قَدْ تَقَدَّمَ بَيَانُهُ[الْمُؤْمِنُ، وَالزُّخْرُفُ]، وَجَوَابُ الْقَسَمِ
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=3إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ ، وَالْهَاءُ كِنَايَةٌ عَنِ الْكِتَابِ، وَهُوَ الْقُرْآنُ
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=3فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ وَفِيهَا قَوْلَانِ .
أَحَدُهُمَا: أَنَّهَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ، وَهُوَ قَوْلُ الْأَكْثَرِينَ . وَرَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةُ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أُنْزِلَ الْقُرْآنُ مِنْ عِنْدِ الرَّحْمَنِ لَيْلَةَ الْقَدْرِ جُمْلَةً وَاحِدَةً،
[ ص: 337 ] فَوُضِعَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا، ثُمَّ أُنْزِلَ نُجُومًا . وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=17132مُقَاتِلٌ: نَزَلَ الْقُرْآنُ كُلُّهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا .
وَالثَّانِي: أَنَّهَا لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةُ .
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=3إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ أَيْ: مُخَوِّفِينَ عِقَابَنَا .
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=4فِيهَا أَيْ: فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=4يُفْرَقُ كُلُّ أَيْ: يُفْصَلُ . وَقَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=11904أَبُو الْمُتَوَكِّلِ، وَأَبُو نُهَيْكٍ، وَمُعَاذٌ الْقَارِئُ: "يَفَرِقُ" بِفَتْحِ الْيَاءِ وَكَسْرِ الرَّاءِ .
[ ص: 338 ] "كُلَّ" بِنَصْبِ اللَّامِ
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=4أَمْرٍ حَكِيمٍ أَيْ: مُحْكَمٍ . قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ: يُكْتَبُ مِنْ أُمِّ الْكِتَابِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَاهُوَ كَائِنٌ فِي السَّنَةِ مِنَ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ وَالْأَرْزَاقِ وَالْآجَالِ، حَتَّى الْحَاجُّ، وَإِنَّكَ لَتَرَى الرَّجُلُ يَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ وَقَدْ وَقَعَ اسْمُهُ فِي الْمَوْتَى، وَعَلَى مَا رُوِيَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ أَنَّ ذَلِكَ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، وَالرِّوَايَةُ عَنْهُ بِذَلِكَ مُضْطَرِبَةٌ قَدْ خُولِفَ الرَّاوِي لَهَا، فَرُوِيَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ أَنَّهُ قَالَ: فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَعَلَى هَذَا الْمُفَسِّرُونَ .
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=5أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13674الْأَخْفَشُ: "أَمْرًا" وَ "رَحْمَةً" مَنْصُوبَانِ عَلَى الْحَالِ; الْمَعْنَى; إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ آمِرِينَ أَمْرًا وَرَاحِمِينَ رَحْمَةً . قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ : وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَنْصُوبًا بِـ "يُفْرَقُ" بِمَنْزِلَةِ يُفْرَقُ فَرْقًا، لِأَنَّ "أَمْرًا" بِمَعْنَى "فَرْقًا" . قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ: وَيَجُوزُ أَنْ تُنْصَبَ الرَّحْمَةُ بِوُقُوعِ "مُرْسِلِينَ" عَلَيْهَا، فَتَكُونُ الرَّحْمَةُ هِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=17132مُقَاتِلٌ: "مُرْسِلِينَ" بِمَعْنَى مَنْزِلِينَ هَذَا الْقُرْآنَ، أَنْزَلْنَاهُ رَحْمَةً لِمَنْ آمَنَ بِهِ . وَقَالَ غَيْرُهُ:
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=5 "أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا" أَيْ: إِنَّا نَأْمُرُ بِنَسْخِ مَا يُنْسَخُ مِنَ اللَّوْحِ
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=5إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ الْأَنْبِيَاءَ،
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=6رَحْمَةً مِنَّا بِخَلْقِنَا
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=7رَبِّ السَّمَاوَاتِ قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=17192وَنَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو ،
nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ: "رَبُّ" بِالرَّفْعِ . وَقَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=11948وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ: "رَبِّ" بِكَسْرِ الْبَاءِ . وَمَا بَعْدَ هَذَا ظَاهِرٌ إِلَى قَوْلِهِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=9بَلْ هُمْ يَعْنِي الْكُفَّارَ
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=9فِي شَكٍّ مِمَّا جِئْنَاهُمْ بِهِ
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=9يَلْعَبُونَ يَهْزَؤُونَ بِهِ .