وقوله:
nindex.php?page=treesubj&link=28908_30532_30554nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=4أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا ؛ أي: يحسبون أنهم يفوتوننا؛ أي: ليس يعجزوننا؛
nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=4ساء ما يحكمون ؛ على معنى: " ساء حكما يحكمون " ؛ كما تقول: " نعم رجلا زيد " ؛ ويجوز أن تكون رفعا؛ على معنى: " ساء الحكم حكمهم " .
وَقَوْلُهُ:
nindex.php?page=treesubj&link=28908_30532_30554nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=4أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا ؛ أَيْ: يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يَفُوتُونَنَا؛ أَيْ: لَيْسَ يُعْجِزُونَنَا؛
nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=4سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ ؛ عَلَى مَعْنَى: " سَاءَ حُكْمًا يَحْكُمُونَ " ؛ كَمَا تَقُولُ: " نِعْمَ رَجُلًا زَيْدٌ " ؛ وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ رَفْعًا؛ عَلَى مَعْنَى: " سَاءَ الْحُكْمُ حُكْمُهُمْ " .