nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=1حم nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=3أنذروا ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=4أرأيتم معا ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=4في السماوات ائتوني ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=6حشر ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=7عليهم ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=7سحر ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17أساطير ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=20تستكبرون ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=19يظلمون ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=8وهو ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=9نذير ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=10إسرائيل ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=11خيرا nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=12ظلموا nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=7عليهم ، جلي .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=9أنا إلا قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=16810قالون بخلف عنه بإثبات ألف أنا وصلا فيكون المد منفصلا وهو على أصله فيه والباقون بحذف الألف وصلا ، وهو الوجه الثاني
nindex.php?page=showalam&ids=16810لقالون ، ولا خلاف بينهم في إثباتها وقفا .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=12لينذر قرأ بتاء الخطاب المدنيان
والشامي nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب nindex.php?page=showalam&ids=13869والبزي ، والباقون بياء الغيبة وما
[ ص: 295 ] ذكره
nindex.php?page=showalam&ids=14563الشاطبي من الخلاف
nindex.php?page=showalam&ids=13869للبزي فخروج عن طريقه فلا يقرأ له إلا بتاء الخطاب كما ذكر ولا يخفى ما فيه من ترقيق الراء
nindex.php?page=showalam&ids=17274لورش .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=13فلا خوف لا يخفى ما فيه
nindex.php?page=showalam&ids=17379ليعقوب .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15إحسانا قرأ المدنيان
nindex.php?page=showalam&ids=17141والمكي والبصريان
والشامي بحذف الهمزة وضم الحاء وإسكان السين ، والباقون بإثبات همزة مكسورة قبل الحاء مع إسكان الحاء وفتح السين وألف بعدها .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15كرها معا قرأ المدنيان
nindex.php?page=showalam&ids=17141والمكي والبصري nindex.php?page=showalam&ids=17246وهشام بفتح الكاف ، والباقون بضمها ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15وفصاله قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب بفتح الفاء وإسكان الصاد ، وغيره بكسر الفاء وفتح الصاد وألف بعدها .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15أوزعني أن فتح الياء
nindex.php?page=showalam&ids=17274ورش nindex.php?page=showalam&ids=13869والبزي وأسكنها غيرهما .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15ذريتي إني أجمعوا على إسكان يائه في الحالين .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=16نتقبل nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=16أحسن ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=16ونتجاوز ، قرأ المدنيان
nindex.php?page=showalam&ids=17141والمكي والبصريان
والشامي nindex.php?page=showalam&ids=11948وشعبة بياء تحتية مضمومة في الفعلين وبرفع نون أحسن ، والباقون بنون مفتوحة في الفعلين ونصب نون أحسن .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17أف قرأ المدنيان
وحفص بكسر الفاء منونة وقرأ
nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير بفتحها من غير تنوين والباقون بكسرها من غير تنوين .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17أتعدانني أن قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=17246هشام بإدغام النون الأولى في الثانية فينطق بنون مشددة مكسورة ويمد طويلا للساكنين ، والباقون بنونين خفيفتين ، وفتح ياء الإضافة المدنيان
nindex.php?page=showalam&ids=17141والمكي وأسكنها غيرهم .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=19وليوفيهم قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير nindex.php?page=showalam&ids=17246وهشام nindex.php?page=showalam&ids=16273وعاصم والبصريان بالياء التحتية ، والباقون بالنون .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=20أذهبتم قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب بهمزتين مفتوحتين على الاستفهام ، وكل على أصله من التسهيل وغيره فابن كثير
ورويس يسهلان من غير إدخال
nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر يسهل مع الإدخال
nindex.php?page=showalam&ids=17246وهشام له التسهيل والتحقيق مع الإدخال
وابن ذكوان وروح يحققان من غير إدخال . وقرأ الباقون بهمزة واحدة على الخبر .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=20تفسقون آخر الربع .
الممال
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=1حم بالإمالة
لابن ذكوان nindex.php?page=showalam&ids=11948وشعبة والأخوين
nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف وبالتقليل
nindex.php?page=showalam&ids=17274لورش والبصري nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=3مسمى لدى الوقف ، و
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=7تتلى و
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=8كفى و
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=9يوحى و
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15ترضاه بالإمالة للأصحاب والتقليل
nindex.php?page=showalam&ids=17274لورش بخلف عنه .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=6كافرين و
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=20النار بالإمالة
للبصري nindex.php?page=showalam&ids=14303والدوري والتقليل
nindex.php?page=showalam&ids=17274لورش ويميل
رويس nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=6كافرين ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=7جاءهم [ ص: 296 ] nindex.php?page=showalam&ids=15760لحمزة nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف وابن ذكوان .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=8افتراه ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=12وبشرى بالإمالة
للبصري والأصحاب والتقليل
nindex.php?page=showalam&ids=17274لورش nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=12موسى و
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=20الدنيا بالإمالة للأصحاب والتقليل
للبصري nindex.php?page=showalam&ids=17274وورش بخلف عنه .
المدغم
" الكبير "
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=2الحكيم *
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=3ما .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=8أعلم بما .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=10وشهد شاهد ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15قال رب ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17قال لوالديه .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=1حُمَّ nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=3أُنْذِرُوا ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=4أَرَأَيْتُمْ مَعًا ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=4فِي السَّمَاوَاتِ ائْتُونِي ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=6حُشِرَ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=7عَلَيْهِمْ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=7سِحْرٌ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17أَسَاطِيرُ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=20تَسْتَكْبِرُونَ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=19يُظْلَمُونَ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=8وَهُوَ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=9نَذِيرٌ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=10إِسْرَائِيلَ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=11خَيْرًا nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=12ظَلَمُوا nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=7عَلَيْهِمْ ، جَلِيٌّ .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=9أَنَا إِلَّا قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=16810قَالُونُ بِخُلْفٍ عَنْهُ بِإِثْبَاتِ أَلِفِ أَنَا وَصْلًا فَيَكُونُ الْمَدُّ مُنْفَصِلًا وَهُوَ عَلَى أَصْلِهِ فِيهِ وَالْبَاقُونَ بِحَذْفِ الْأَلِفِ وَصْلًا ، وَهُوَ الْوَجْهُ الثَّانِي
nindex.php?page=showalam&ids=16810لِقَالُونَ ، وَلَا خِلَافَ بَيْنَهُمْ فِي إِثْبَاتِهَا وَقْفًا .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=12لِيُنْذِرَ قَرَأَ بِتَاءِ الْخِطَابِ الْمَدَنِيَّانِ
وَالشَّامِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ nindex.php?page=showalam&ids=13869وَالْبَزِّيُّ ، وَالْبَاقُونَ بِيَاءِ الْغَيْبَةِ وَمَا
[ ص: 295 ] ذَكَرَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=14563الشَّاطِبِيُّ مِنَ الْخِلَافِ
nindex.php?page=showalam&ids=13869لِلْبَزِّيِّ فَخُرُوجٌ عَنْ طَرِيقِهِ فَلَا يُقْرَأُ لَهُ إِلَّا بِتَاءِ الْخِطَابِ كَمَا ذُكِرَ وَلَا يَخْفَى مَا فِيهِ مِنْ تَرْقِيقِ الرَّاءِ
nindex.php?page=showalam&ids=17274لِوَرْشٍ .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=13فَلَا خَوْفٌ لَا يَخْفَى مَا فِيهِ
nindex.php?page=showalam&ids=17379لِيَعْقُوبَ .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15إِحْسَانًا قَرَأَ الْمَدَنِيَّانِ
nindex.php?page=showalam&ids=17141وَالْمَكِّيُّ وَالْبَصْرِيَّانِ
وَالشَّامِيُّ بِحَذْفِ الْهَمْزَةِ وَضَمِّ الْحَاءِ وَإِسْكَانِ السِّينِ ، وَالْبَاقُونَ بِإِثْبَاتِ هَمْزَةٍ مَكْسُورَةٍ قَبْلَ الْحَاءِ مَعَ إِسْكَانِ الْحَاءِ وَفَتْحِ السِّينِ وَأَلِفٍ بَعْدَهَا .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15كُرْهًا مَعًا قَرَأَ الْمَدَنِيَّانِ
nindex.php?page=showalam&ids=17141وَالْمَكِّيُّ وَالْبَصْرِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=17246وَهِشَامٌ بِفَتْحِ الْكَافِ ، وَالْبَاقُونَ بِضَمِّهَا ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15وَفِصَالُهُ قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبُ بِفَتْحِ الْفَاءِ وَإِسْكَانِ الصَّادِ ، وَغَيْرُهُ بِكَسْرِ الْفَاءِ وَفَتْحِ الصَّادِ وَأَلِفٍ بَعْدَهَا .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15أَوْزِعْنِي أَنْ فَتَحَ الْيَاءَ
nindex.php?page=showalam&ids=17274وَرْشٌ nindex.php?page=showalam&ids=13869وَالْبَزِّيُّ وَأَسْكَنَهَا غَيْرُهُمَا .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15ذُرِّيَّتِي إِنِّي أَجْمَعُوا عَلَى إِسْكَانِ يَائِهِ فِي الْحَالَيْنِ .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=16نَتَقَبَّلُ nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=16أَحْسَنَ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=16وَنَتَجَاوَزُ ، قَرَأَ الْمَدَنِيَّانِ
nindex.php?page=showalam&ids=17141وَالْمَكِّيُّ وَالْبَصْرِيَّانِ
وَالشَّامِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=11948وَشُعْبَةُ بِيَاءٍ تَحْتِيَّةٍ مَضْمُومَةٍ فِي الْفِعْلَيْنِ وَبِرَفْعِ نُونِ أَحْسَنَ ، وَالْبَاقُونَ بِنُونٍ مَفْتُوحَةٍ فِي الْفِعْلَيْنِ وَنَصْبِ نُونِ أَحْسَنَ .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17أُفٍّ قَرَأَ الْمَدَنِيَّانِ
وَحَفْصٌ بِكَسْرِ الْفَاءِ مُنَوَّنَةً وَقَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبُ nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ nindex.php?page=showalam&ids=16456وَابْنُ كَثِيرٍ بِفَتْحِهَا مِنْ غَيْرِ تَنْوِينٍ وَالْبَاقُونَ بِكَسْرِهَا مِنْ غَيْرِ تَنْوِينٍ .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17أَتَعِدَانِنِي أَنْ قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=17246هِشَامٌ بِإِدْغَامِ النُّونِ الْأُولَى فِي الثَّانِيَةِ فَيَنْطِقُ بِنُونٍ مُشَدَّدَةٍ مَكْسُورَةٍ وَيَمُدُّ طَوِيلًا لِلسَّاكِنَيْنِ ، وَالْبَاقُونَ بِنُونَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، وَفَتَحَ يَاءَ الْإِضَافَةِ الْمَدَنِيَّانِ
nindex.php?page=showalam&ids=17141وَالْمَكِّيُّ وَأَسْكَنَهَا غَيْرُهُمْ .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=19وَلِيُوَفِّيَهُمْ قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ nindex.php?page=showalam&ids=17246وَهِشَامٌ nindex.php?page=showalam&ids=16273وَعَاصِمٌ وَالْبَصْرِيَّانِ بِالْيَاءِ التَّحْتِيَّةِ ، وَالْبَاقُونَ بِالنُّونِ .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=20أَذْهَبْتُمْ قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ بِهَمْزَتَيْنِ مَفْتُوحَتَيْنِ عَلَى الِاسْتِفْهَامِ ، وَكُلٌّ عَلَى أَصْلِهِ مِنَ التَّسْهِيلِ وَغَيْرِهِ فَابْنُ كَثِيرٍ
وَرُوَيْسٌ يُسَهِّلَانِ مِنْ غَيْرِ إِدْخَالٍ
nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ يُسَهِّلُ مَعَ الْإِدْخَالِ
nindex.php?page=showalam&ids=17246وَهِشَامٌ لَهُ التَّسْهِيلُ وَالتَّحْقِيقُ مَعَ الْإِدْخَالِ
وَابْنُ ذَكْوَانَ وَرَوْحٌ يُحَقِّقَانِ مِنْ غَيْرِ إِدْخَالٍ . وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِهَمْزَةٍ وَاحِدَةٍ عَلَى الْخَبَرِ .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=20تَفْسُقُونَ آخِرُ الرُّبْعِ .
الْمُمَالُ
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=1حُمَّ بِالْإِمَالَةِ
لِابْنِ ذَكْوَانَ nindex.php?page=showalam&ids=11948وَشُعْبَةَ وَالْأَخَوَيْنِ
nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٍ وَبِالتَّقْلِيلِ
nindex.php?page=showalam&ids=17274لِوَرْشٍ وَالْبَصْرِيِّ nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=3مُسَمًّى لَدَى الْوَقْفِ ، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=7تُتْلَى وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=8كَفَى وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=9يُوحَى وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15تَرْضَاهُ بِالْإِمَالَةِ لِلْأَصْحَابِ وَالتَّقْلِيلِ
nindex.php?page=showalam&ids=17274لِوَرْشٍ بِخُلْفٍ عَنْهُ .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=6كَافِرِينَ وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=20النَّارِ بِالْإِمَالَةِ
لِلْبَصْرِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=14303وَالدُّورِيِّ وَالتَّقْلِيلِ
nindex.php?page=showalam&ids=17274لِوَرْشٍ وَيُمِيلُ
رُوَيْسٌ nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=6كَافِرِينَ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=7جَاءَهُمْ [ ص: 296 ] nindex.php?page=showalam&ids=15760لِحَمْزَةَ nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٍ وَابْنِ ذَكْوَانَ .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=8افْتَرَاهُ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=12وَبُشْرَى بِالْإِمَالَةِ
لِلْبَصْرِيِّ وَالْأَصْحَابِ وَالتَّقْلِيلِ
nindex.php?page=showalam&ids=17274لِوَرْشٍ nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=12مُوسَى وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=20الدُّنْيَا بِالْإِمَالَةِ لِلْأَصْحَابِ وَالتَّقْلِيلِ
لِلْبَصْرِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=17274وَوَرْشٍ بِخُلْفٍ عَنْهُ .
الْمُدْغَمُ
" الْكَبِيرُ "
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=2الْحَكِيمِ *
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=3مَا .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=8أَعْلَمُ بِمَا .
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=10وَشَهِدَ شَاهِدٌ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=15قَالَ رَبِّ ،
nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=17قَالَ لِوَالِدَيْهِ .