الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الربع الثامن من الجزء السادس والعشرين

بظلام ، غير ، من خشي ، وهو ، فسبحه ، عليهم ، كله جلي .

نقول قرأ نافع وشعبة بالياء ، والباقون بالنون .

توعدون قرأ المكي بالياء التحتية وغيره بالتاء الفوقية .

منيب * ادخلوها كسر التنوين وصلا البصريان وعاصم وحمزة وابن ذكوان وضمه الباقون كذلك .

وأدبار كسر الهمزة المدنيان والمكي وحمزة وخلف ، وفتحها غيرهم .

يناد لا خلاف بين العشرة في حذف الياء وصلا ، وأما في الوقف فأثبتها يعقوب وابن كثير بخلف عنه ، وحذفها الباقون ، وهو الوجه الثاني لابن كثير .

المناد أثبت الياء وصلا المدنيان والبصري ، وفي الحالين المكي ويعقوب وحذفها الباقون مطلقا .

تشقق شدد الشين المدنيان والمكي والشامي ويعقوب ، وخففها غيرهم .

وعيد مثل الأول في الحكم .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث