قوله تعالى : nindex.php?page=treesubj&link=29018_21368_28328_30515_30553nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=33يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله الآية .

أخرج nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد، nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة في الآية قال : من استطاع منكم ألا يبطل عملا صالحا بعمل سوء فليفعل ولا قوة إلا بالله فإن الخير ينسخ الشر وإن الشر ينسخ الخير فإنما ملاك الأعمال خواتيمها .

[ ص: 451 ] وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد nindex.php?page=showalam&ids=17032ومحمد بن نصر المروزي في كتاب الصلاة، nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11873أبي العالية قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون أنه لا يضر مع لا إله إلا الله ذنب كما لا ينفع مع الشرك عمل حتى نزلت nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=33أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم فخافوا أن يبطل الذنب العمل . ولفظ nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد : فخافوا الكبائر أن تحبط أعمالكم .

وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=17032محمد بن نصر، nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير، nindex.php?page=showalam&ids=13507وابن مردويه، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر قال : كنا معشر أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم نرى أنه ليس شيء من الحسنات إلا مقبول حتى نزلت nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=33أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم فلما نزلت هذه الآية قلنا : ما هذا الذي يبطل أعمالنا فقلنا : الكبائر الموجبات والفواحش . فكنا إذا رأينا من أصاب شيئا منها قلنا : قد هلك حتى نزلت هذه الآية nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=48إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فلما نزلت كففنا عن القول في ذلك، وكنا إذا رأينا أحدا أصاب منها شيئا خفنا عليه وإن لم يصب منها شيئا رجونا له .

[ ص: 452 ]

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=treesubj&link=29018_21368_28328_30515_30553nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=33يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ الْآيَةَ .

أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=16298عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، nindex.php?page=showalam&ids=16935وَابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ فِي الْآيَةِ قَالَ : مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَلَّا يُبْطِلَ عَمَلًا صَالِحًا بِعَمَلِ سُوءٍ فَلْيَفْعَلْ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَإِنَّ الْخَيْرَ يَنْسَخُ الشَّرَّ وَإِنَّ الشَّرَّ يَنْسَخُ الْخَيْرَ فَإِنَّمَا مِلَاكُ الْأَعْمَالِ خَوَاتِيمُهَا .

[ ص: 451 ] وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=16298عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ nindex.php?page=showalam&ids=17032وَمُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11873أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ : كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرَوْنَ أَنَّهُ لَا يَضُرُّ مَعَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ذَنْبٌ كَمَا لَا يَنْفَعُ مَعَ الشِّرْكِ عَمَلٌ حَتَّى نَزَلَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=33أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ فَخَافُوا أَنْ يُبْطِلَ الذَّنْبُ الْعَمَلَ . وَلَفْظُ nindex.php?page=showalam&ids=16298عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ : فَخَافُوا الْكَبَائِرَ أَنْ تُحْبِطَ أَعْمَالَكُمْ .

وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=17032مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=16935وَابْنُ جَرِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=13507وَابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كُنَّا مَعْشَرَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَرَى أَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْحَسَنَاتِ إِلَّا مَقْبُولٌ حَتَّى نَزَلَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=33أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ قُلْنَا : مَا هَذَا الَّذِي يُبْطِلُ أَعْمَالَنَا فَقُلْنَا : الْكَبَائِرُ الْمُوجِبَاتُ وَالْفَوَاحِشُ . فَكُنَّا إِذَا رَأَيْنَا مَنْ أَصَابَ شَيْئًا مِنْهَا قُلْنَا : قَدْ هَلَكَ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=48إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ فَلَمَّا نَزَلَتْ كَفَفْنَا عَنِ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ، وَكُنَّا إِذَا رَأَيْنَا أَحَدًا أَصَابَ مِنْهَا شَيْئًا خِفْنَا عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يُصِبْ مِنْهَا شَيْئًا رَجَوْنَا لَهُ .

[ ص: 452 ]