قوله تعالى :
nindex.php?page=treesubj&link=29024_28861_30532_30549nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=33أفرأيت الذي تولى الآيات .
أخرج
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج في مغزاة، فجاء رجل فلم يجد ما يخرج عليه، فلقي صديقا له فقال : أعطني شيئا، قال : أعطيك بكري هذا على أن تتحمل بذنوبي، فقال له : نعم، فأنزل الله : nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=33أفرأيت الذي تولى nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=34وأعطى قليلا وأكدى .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم ، عن
دراج أبي السمح قال :
خرجت سرية غازية، فسأل رجل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يحمله فقال : «لا أجد ما أحملك عليه» فانصرف حزينا، فمر برجل رحاله منيخة بين يديه، فشكا إليه، فقال له الرجل : هل لك أن أحملك فتلحق الجيش بحسناتك؟ فقال : نعم، فركب، فنزلت : [ ص: 44 ] nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=33أفرأيت الذي تولى إلى قوله nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=41ثم يجزاه الجزاء الأوفى .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16327ابن زيد قال : إن رجلا أسلم، فلقيه بعض من يعيره، فقال : أتركت دين الأشياخ وضللتهم، وزعمت أنهم في النار؟ قال : إني خشيت عذاب الله، قال : أعطني شيئا، وأنا أحمل كل عذاب كان عليك، فأعطاه شيئا، فقال : زدني، فتعاسرا، حتى أعطاه شيئا، وكتب له كتابا، وأشهد له، ففيه نزلت هذه الآية :
nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=33أفرأيت الذي تولى nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=34وأعطى قليلا وأكدى nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=35أعنده علم الغيب فهو يرى .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=14907الفريابي ،
nindex.php?page=showalam&ids=16298وعبد بن حميد ،
nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=33أفرأيت الذي تولى قال :
الوليد بن المغيرة، كان يأتي النبي - صلى الله عليه وسلم -
nindex.php?page=showalam&ids=1وأبا بكر، فيستمع ما يقولان، وذلك ما أعطى من نفسه، أعطى الاستماع،
nindex.php?page=treesubj&link=29024_18896_28861_34356nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=34وأكدى قال : انقطع عطاؤه، ترك ذلك،
nindex.php?page=treesubj&link=29024_28861_30175_30549_30554_34356nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=35أعنده علم الغيب قال : الغيب القرآن، أرأى فيه باطلا أنفذه ببصره، إذ كان يختلف إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -
nindex.php?page=showalam&ids=1وأبي بكر؟! [ ص: 45 ] وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=13507ابن مردويه ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=34وأعطى قليلا وأكدى قال : قطع، نزلت في
العاصي بن وائل .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=34وأعطى قليلا وأكدى قال : أطاع قليلا ثم انقطع .
وأخرج
nindex.php?page=showalam&ids=14708الطستي في «مسائله» عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، أن
نافع بن الأزرق سأله عن قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=34وأعطى قليلا وأكدى قال : أعطى قليلا من ماله ومنع الكثير، ثم كدره بمنه، قال : وهل تعرف
العرب ذلك؟ قال : نعم، أما سمعت قول الشاعر :
أعطى قليلا ثم أكدى بمنه ومن ينشر المعروف في الناس يحمد
قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=treesubj&link=29024_28861_30532_30549nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=33أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى الْآيَاتِ .
أَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ فِي مَغْزَاةٍ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَلَمْ يَجِدْ مَا يَخْرُجُ عَلَيْهِ، فَلَقِيَ صَدِيقًا لَهُ فَقَالَ : أَعْطِنِي شَيْئًا، قَالَ : أُعْطِيكَ بَكْرِي هَذَا عَلَى أَنْ تَتَحَمَّلَ بِذُنُوبِي، فَقَالَ لَهُ : نَعَمْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=33أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=34وَأَعْطَى قَلِيلا وَأَكْدَى .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ
دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ قَالَ :
خَرَجَتْ سَرِّيَّةٌ غَازِيَةً، فَسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَحْمِلَهُ فَقَالَ : «لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكَ عَلَيْهِ» فَانْصَرَفَ حَزِينًا، فَمَرَّ بِرَجُلٍ رِحَالُهُ مُنِيخَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَشَكَا إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : هَلْ لَكَ أَنْ أَحْمِلَكَ فَتَلْحَقَ الْجَيْشَ بِحَسَنَاتِكَ؟ فَقَالَ : نَعَمْ، فَرَكِبَ، فَنَزَلَتْ : [ ص: 44 ] nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=33أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى إِلَى قَوْلِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=41ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الأَوْفَى .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=16327ابْنِ زَيْدٍ قَالَ : إِنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ، فَلَقِيَهُ بَعْضُ مَنْ يُعَيِّرُهُ، فَقَالَ : أَتَرَكْتَ دِينَ الْأَشْيَاخِ وَضَلَّلْتَهُمْ، وَزَعَمْتَ أَنَّهُمْ فِي النَّارِ؟ قَالَ : إِنِّي خَشِيتُ عَذَابَ اللَّهِ، قَالَ : أَعْطِنِي شَيْئًا، وَأَنَا أَحْمِلُ كُلَّ عَذَابٍ كَانَ عَلَيْكَ، فَأُعْطَاهُ شَيْئًا، فَقَالَ : زِدْنِي، فَتَعَاسَرَا، حَتَّى أَعْطَاهُ شَيْئًا، وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا، وَأَشْهَدَ لَهُ، فَفِيهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=33أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=34وَأَعْطَى قَلِيلا وَأَكْدَى nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=35أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=14907الْفِرْيَابِيُّ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16298وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16935وَابْنُ جَرِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=12918وَابْنُ الْمُنْذِرِ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=33أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى قَالَ :
الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، كَانَ يَأْتِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
nindex.php?page=showalam&ids=1وَأَبَا بَكْرٍ، فَيَسْتَمِعُ مَا يَقُولَانِ، وَذَلِكَ مَا أَعْطَى مِنْ نَفْسِهِ، أَعْطَى الِاسْتِمَاعَ،
nindex.php?page=treesubj&link=29024_18896_28861_34356nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=34وَأَكْدَى قَالَ : انْقَطَعَ عَطَاؤُهُ، تَرَكَ ذَلِكَ،
nindex.php?page=treesubj&link=29024_28861_30175_30549_30554_34356nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=35أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ قَالَ : الْغَيْبُ الْقُرْآنُ، أَرَأَى فِيهِ بَاطِلًا أَنْفَذَهُ بِبَصَرِهِ، إِذْ كَانَ يَخْتَلِفُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
nindex.php?page=showalam&ids=1وَأَبِي بَكْرٍ؟! [ ص: 45 ] وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=13507ابْنُ مَرْدُويَهْ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=34وَأَعْطَى قَلِيلا وَأَكْدَى قَالَ : قَطَعَ، نَزَلَتْ فِي
الْعَاصِي بْنِ وَائِلٍ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=34وَأَعْطَى قَلِيلا وَأَكْدَى قَالَ : أَطَاعَ قَلِيلًا ثُمَّ انْقَطَعَ .
وَأَخْرَجَ
nindex.php?page=showalam&ids=14708الطَّسْتِيُّ فِي «مَسَائِلِهِ» عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ
نَافِعَ بْنَ الْأَزْرَقِ سَأَلَهُ عَنْ قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=34وَأَعْطَى قَلِيلا وَأَكْدَى قَالَ : أَعْطَى قَلِيلًا مِنْ مَالِهِ وَمَنَعَ الْكَثِيرَ، ثُمَّ كَدَّرَهُ بِمَنِّهِ، قَالَ : وَهَلْ تَعْرِفُ
الْعَرَبُ ذَلِكَ؟ قَالَ : نَعَمْ، أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَ الشَّاعِرِ :
أَعْطَى قَلِيلًا ثُمَّ أَكْدَى بِمَنِّهِ وَمَنْ يَنْشُرِ الْمَعْرُوفَ فِي النَّاسِ يُحْمَدِ