nindex.php?page=treesubj&link=29015_31915_32419nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=30ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين  nindex.php?page=treesubj&link=29015_31915_31952_32419nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=31من فرعون إنه كان عاليا من المسرفين  

nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=30ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين من استعباد فرعون وقتله أبناءهم.

nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=31من فرعون بدل من العذاب على حذف المضاف، أو جعله عذاب لإفراطه في التعذيب، أو حال من المهين بمعنى واقعا من جهته، وقرئ «من فرعون» على الاستفهام تنكير له لنكر ما كان عليه من الشيطنة. nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=31إنه كان عاليا متكبرا. nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=31من المسرفين في العتو والشرارة، وهو خبر ثان أي كان متكبرا مسرفا، أو حال من الضمير في عاليا أي كان رفيع الطبقة من بينهم.

nindex.php?page=treesubj&link=29015_31915_32419nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=30وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِينِ  nindex.php?page=treesubj&link=29015_31915_31952_32419nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=31مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِنَ الْمُسْرِفِينَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=30وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِينِ مِنِ اسْتِعْبَادِ فِرْعَوْنَ وَقَتْلِهِ أَبْنَاءَهُمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=31مِنْ فِرْعَوْنَ بَدَلٌ مِنَ الْعَذَابِ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ، أَوْ جَعْلُهُ عَذَابٌ لِإِفْرَاطِهِ فِي التَّعْذِيبِ، أَوْ حَالٌ مِنَ الْمُهِينِ بِمَعْنَى وَاقِعًا مِنْ جِهَتِهِ، وَقُرِئَ «مَنْ فِرْعَوْنُ» عَلَى الِاسْتِفْهَامِ تَنْكِيرٌ لَهُ لِنُكْرِ مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الشَّيْطَنَةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=31إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مُتَكَبِّرًا. nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=31مِنَ الْمُسْرِفِينَ فِي الْعُتُوِّ وَالشَّرَارَةِ، وَهُوَ خَبَرٌ ثَانٍ أَيْ كَانَ مُتَكَبِّرًا مُسْرِفًا، أَوْ حَالٌ مِنَ الضَّمِيرِ فِي عَالِيًا أَيْ كَانَ رَفِيعَ الطَّبَقَةِ مِنْ بَيْنِهِمْ.