nindex.php?page=treesubj&link=28723_32024_33179_34206_34513_7920_28975nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=75وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا

(75) هذا حث من الله لعباده المؤمنين وتهييج لهم على القتال في سبيله، وأن ذلك قد تعين عليهم، وتوجه اللوم العظيم عليهم بتركه، فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=75وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والحال أن المستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا ومع هذا فقد نالهم أعظم الظلم من أعدائهم، فهم يدعون الله أن يخرجهم من هذه القرية الظالم أهلها لأنفسهم بالكفر والشرك، وللمؤمنين بالأذى والصد عن سبيل الله، ومنعهم من الدعوة لدينهم والهجرة.

ويدعون الله أن يجعل لهم وليا ونصيرا يستنقذهم من هذه القرية الظالم أهلها، فصار جهادكم على هذا الوجه من باب القتال والذب عن عيلاتكم وأولادكم ومحارمكم، لا من باب الجهاد الذي هو الطمع في الكفار، فإنه وإن كان فيه فضل عظيم ويلام المتخلف عنه أعظم اللوم، فالجهاد الذي فيه استنقاذ المستضعفين منكم أعظم أجرا وأكبر فائدة، بحيث يكون من باب دفع الأعداء.

ثم قال:

nindex.php?page=treesubj&link=28723_32024_33179_34206_34513_7920_28975nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=75وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا

(75) هَذَا حَثٌّ مِنَ اللَّهِ لِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ وَتَهْيِيجٌ لَهُمْ عَلَى الْقِتَالِ فِي سَبِيلِهِ، وَأَنَّ ذَلِكَ قَدْ تَعَيَّنَ عَلَيْهِمْ، وَتَوَجَّهَ اللَّوْمُ الْعَظِيمُ عَلَيْهِمْ بِتَرْكِهِ، فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=75وَمَا لَكُمْ لا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْحَالُ أَنَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا وَمَعَ هَذَا فَقَدَ نَالَهُمْ أَعْظَمُ الظُّلْمِ مِنْ أَعْدَائِهِمْ، فَهُمْ يَدْعُونَ اللَّهَ أَنْ يُخْرِجَهُمْ مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا لِأَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ وَالشِّرْكِ، وَلِلْمُؤْمِنِينَ بِالْأَذَى وَالصَّدِّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ، وَمَنْعِهِمْ مِنَ الدَّعْوَةِ لِدِينِهِمْ وَالْهِجْرَةِ.

وَيَدْعُونَ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ لَهُمْ وَلِيًّا وَنَصِيرًا يَسْتَنْقِذُهُمْ مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا، فَصَارَ جِهَادُكُمْ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ مِنْ بَابِ الْقِتَالِ وَالذَّبِّ عَنْ عَيْلَاتِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ وَمَحَارِمِكُمْ، لَا مِنْ بَابِ الْجِهَادِ الَّذِي هُوَ الطَّمَعُ فِي الْكُفَّارِ، فَإِنَّهُ وَإِنْ كَانَ فِيهِ فَضْلٌ عَظِيمٌ وَيُلَامُ الْمُتَخَلِّفُ عَنْهُ أَعْظَمَ اللَّوْمِ، فَالْجِهَادُ الَّذِي فِيهِ اسْتِنْقَاذُ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْكُمْ أَعْظَمُ أَجْرًا وَأَكْبَرُ فَائِدَةً، بِحَيْثُ يَكُونُ مِنْ بَابِ دَفْعِ الْأَعْدَاءِ.

ثُمَّ قَالَ: