nindex.php?page=treesubj&link=29030_30539_30868nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=5ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين  

nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=5ما قطعتم من لينة أي شيء قطعتم من نخلة فعلة من اللون ويجمع على ألوان، وقيل: من اللين ومعناها النخلة الكريمة وجمعها أليان. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=5أو تركتموها الضمير لما وتأنيثه لأنه مفسر باللينة. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=5قائمة على أصولها وقرئ «أصلها» اكتفاء بالضمة عن الواو أو على أنه كرهن. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=5فبإذن الله فبأمره. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=5وليخزي الفاسقين علة لمحذوف أي وفعلتم أو وأذن لكم في القطع ليجزيهم على فسقهم بما غاظهم منه.

روي أنه عليه السلام لما أمر بقطع نخيلهم قالوا: قد كنت يا محمد تنهى عن الفساد في الأرض فما بال قطع النخل وتحريقها فنزلت.

واستدل به على جواز nindex.php?page=treesubj&link=8277هدم ديار الكفار وقطع أشجارهم زيادة لغيظهم.  

nindex.php?page=treesubj&link=29030_30539_30868nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=5مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=5مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَيْ شَيْءٍ قَطَعْتُمْ مِنْ نَخْلَةٍ فِعْلَةٌ مِنَ اللَّوْنِ وَيُجْمَعُ عَلَى أَلْوَانٍ، وَقِيلَ: مِنَ اللِّينِ وَمَعْنَاهَا النَّخْلَةُ الْكَرِيمَةُ وَجَمْعُهَا أَلْيَانٌ. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=5أَوْ تَرَكْتُمُوهَا الضَّمِيرُ لِمَا وَتَأْنِيثُهُ لِأَنَّهُ مُفَسَّرٌ بِاللِّينَةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=5قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا وَقُرِئَ «أُصُلِهَا» اكْتِفَاءً بِالضَّمَّةِ عَنِ الْوَاوِ أَوْ عَلَى أَنَّهُ كَرُهُنٍ. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=5فَبِإِذْنِ اللَّهِ فَبِأَمْرِهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=5وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ عِلَّةٌ لِمَحْذُوفٍ أَيْ وَفَعَلْتُمْ أَوْ وَأَذِنَ لَكُمْ فِي الْقَطْعِ لِيَجْزِيَهُمْ عَلَى فِسْقِهِمْ بِمَا غَاظَهُمْ مِنْهُ.

رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا أَمَرَ بِقَطْعِ نَخِيلِهِمْ قَالُوا: قَدْ كُنْتَ يَا مُحَمَّدُ تَنْهَى عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ فَمَا بَالُ قَطْعِ النَّخْلِ وَتَحْرِيقِهَا فَنَزَلَتْ.

وَاسْتُدِلَّ بِهِ عَلَى جَوَازِ nindex.php?page=treesubj&link=8277هَدْمِ دِيَارِ الْكُفَّارِ وَقَطْعِ أَشْجَارِهِمْ زِيَادَةً لِغَيْظِهِمْ.