وقوله:
nindex.php?page=treesubj&link=28908_18669_29786_30549nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=31وأما الذين كفروا أفلم تكن آياتي تتلى عليكم ؛ جواب " أما " ؛ محذوف؛ لأن في الكلام دليلا عليه؛ المعنى: " وأما الذين كفروا فيقال لهم: ألم تكن آياتي تتلى عليكم؟! " ؛ ودلت الفاء في قوله: " أفلم " ؛ على الفاء المحذوفة في قولك: " فيقال لهم " .
وَقَوْلُهُ:
nindex.php?page=treesubj&link=28908_18669_29786_30549nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=31وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَفَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ ؛ جَوَابُ " أَمَّا " ؛ مَحْذُوفٌ؛ لِأَنَّ فِي الْكَلَامِ دَلِيلًا عَلَيْهِ؛ الْمَعْنَى: " وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيُقَالُ لَهُمْ: أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ؟! " ؛ وَدَلَّتِ الْفَاءُ فِي قَوْلِهِ: " أَفَلَمْ " ؛ عَلَى الْفَاءِ الْمَحْذُوفَةِ فِي قَوْلِكَ: " فَيُقَالُ لَهُمْ " .