nindex.php?page=treesubj&link=29041_842nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=22إلا المصلين nindex.php?page=treesubj&link=29041_842nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=23الذين هم على صلاتهم دائمون nindex.php?page=treesubj&link=29041_2646_2652_34358nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=24والذين في أموالهم حق معلوم nindex.php?page=treesubj&link=29041_2646_2652_3132_3139_34358nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=25للسائل والمحروم nindex.php?page=treesubj&link=29041_30179_30291_30347nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=26والذين يصدقون بيوم الدين nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=22إلا المصلين استثناء للموصوفين بالصفات المذكورة بعد من المطبوعين على الأحوال المذكورة قبل لمضادة تلك الصفات لها من حيث إنها دالة على الاستغراق في طاعة الحق والإشفاق على الخلق والإيمان بالجزاء والخوف من العقوبة وكسر الشهوة وإيثار الآجل على العاجل وتلك ناشئة من الانهماك في حب العاجل وقصور النظر عليها.
nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=23الذين هم على صلاتهم دائمون لا يشغلهم عنها شاغل.
nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=24والذين في أموالهم حق معلوم كالزكوات والصدقات الموظفة.
nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=25للسائل الذي يسأل
nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=25والمحروم الذي لا يسأل فيحسب نفسه غنيا فيحرم.
nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=26والذين يصدقون بيوم الدين تصديقا بأعمالهم وهو أن يتعب نفسه ويصرف ماله طمعا في المثوبة الأخروية ولذلك ذكر الدين.
nindex.php?page=treesubj&link=29041_842nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=22إِلا الْمُصَلِّينَ nindex.php?page=treesubj&link=29041_842nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=23الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ nindex.php?page=treesubj&link=29041_2646_2652_34358nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=24وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ nindex.php?page=treesubj&link=29041_2646_2652_3132_3139_34358nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=25لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ nindex.php?page=treesubj&link=29041_30179_30291_30347nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=26وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=22إِلا الْمُصَلِّينَ اسْتِثْنَاءٌ لِلْمَوْصُوفِينَ بِالصِّفَاتِ الْمَذْكُورَةِ بَعْدُ مِنَ الْمَطْبُوعِينَ عَلَى الْأَحْوَالِ الْمَذْكُورَةِ قَبْلُ لِمُضَادَّةِ تِلْكَ الصِّفَاتِ لَهَا مِنْ حَيْثُ إِنَّهَا دَالَّةٌ عَلَى الِاسْتِغْرَاقِ فِي طَاعَةِ الْحَقِّ وَالْإِشْفَاقِ عَلَى الْخَلْقِ وَالْإِيمَانِ بِالْجَزَاءِ وَالْخَوْفِ مِنَ الْعُقُوبَةِ وَكَسْرِ الشَّهْوَةِ وَإِيثَارِ الْآجِلِ عَلَى الْعَاجِلِ وَتِلْكَ نَاشِئَةٌ مِنَ الِانْهِمَاكِ فِي حُبِّ الْعَاجِلِ وَقُصُورِ النَّظَرِ عَلَيْهَا.
nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=23الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ لَا يَشْغَلُهُمْ عَنْهَا شَاغِلٌ.
nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=24وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ كَالزَّكَوَاتِ وَالصَّدَقَاتِ الْمُوَظَّفَةِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=25لِلسَّائِلِ الَّذِي يَسْأَلُ
nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=25وَالْمَحْرُومِ الَّذِي لَا يَسْأَلُ فَيَحْسَبُ نَفْسَهُ غَنِيًّا فَيُحْرَمُ.
nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=26وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ تَصْدِيقًا بِأَعْمَالِهِمْ وَهُوَ أَنْ يُتْعِبَ نَفْسَهُ وَيَصْرِفَ مَالَهُ طَمَعًا فِي الْمَثُوبَةِ الْأُخْرَوِيَّةِ وَلِذَلِكَ ذَكَرَ الدِّينَ.