nindex.php?page=treesubj&link=29060_30539_31843_32016_34513nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=6ألم تر كيف فعل ربك بعاد  nindex.php?page=treesubj&link=29060_32016_34174nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=7إرم ذات العماد  nindex.php?page=treesubj&link=29060_32016_34174nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=8التي لم يخلق مثلها في البلاد  

nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=6ألم تر كيف فعل ربك بعاد يعني أولاد عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح عليه السلام، قوم هود سموا باسم أبيهم كما سمي بنو هاشم باسمه.

nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=7إرم عطف بيان لعاد على تقدير مضاف أي سبط إرم، أو أهل إرم إن صح أنه اسم بلدتهم. وقيل: سمي أوائلهم وهم «عاد الأولى» باسم جدهم ومنع صرفه للعلمية والتأنيث. nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=7ذات العماد ذات البناء الرفيع أو القدود الطوال، أو الرفعة والثبات. وقيل: كان لعاد ابنان nindex.php?page=showalam&ids=75شداد وشديد فملكا وقهرا، ثم مات شديد فخلص الأمر nindex.php?page=showalam&ids=75لشداد وملك المعمورة ودانت له ملوكها، فسمع بذكر الجنة فبنى على مثالها في بعض صحاري عدن جنة وسماها إرم، فلما تمت سار إليها بأهله، فلما كان منها على مسيرة يوم وليلة بعث [ ص: 310 ] الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا. وعن nindex.php?page=showalam&ids=12134عبد الله بن قلابة أنه خرج في طلب إبله فوقع عليها.

nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=8التي لم يخلق مثلها في البلاد صفة أخرى لاسم والضمير لها سواء جعلت اسم القبيلة أو البلدة.

nindex.php?page=treesubj&link=29060_30539_31843_32016_34513nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=6أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ  nindex.php?page=treesubj&link=29060_32016_34174nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=7إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ  nindex.php?page=treesubj&link=29060_32016_34174nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=8الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ  

nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=6أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ يَعْنِي أَوْلَادَ عَادِ بْنِ عُوصِ بْنِ إِرَمَ بْنِ سَامِ بْنِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَوْمَ هُودٍ سُمُّوا بِاسْمِ أَبِيهِمْ كَمَا سُمِّيَ بَنُو هَاشِمٍ بِاسْمِهِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=7إِرَمَ عَطْفُ بَيَانٍ لِعَادٍ عَلَى تَقْدِيرِ مُضَافٍ أَيْ سِبْطِ إِرَمَ، أَوْ أَهْلِ إِرَمَ إِنْ صَحَّ أَنَّهُ اسْمُ بَلْدَتِهِمْ. وَقِيلَ: سُمِّي أَوَائِلُهُمْ وَهُمْ «عَادٌ الْأُولَى» بِاسْمِ جَدِّهِمْ وَمُنِعَ صَرْفُهُ لِلْعَلَمِيَّةِ وَالتَّأْنِيثِ. nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=7ذَاتِ الْعِمَادِ ذَاتِ الْبِنَاءِ الرَّفِيعِ أَوِ الْقُدُودِ الطِّوَالِ، أَوِ الرِّفْعَةِ وَالثَّبَاتِ. وَقِيلَ: كَانَ لِعَادٍ ابْنَانِ nindex.php?page=showalam&ids=75شَدَّادٌ وَشَدِيدٌ فَمَلَكَا وَقَهَرَا، ثُمَّ مَاتَ شَدِيدٌ فَخَلُصَ الْأَمْرُ nindex.php?page=showalam&ids=75لِشَدَّادٍ وَمَلَكَ الْمَعْمُورَةَ وَدَانَتْ لَهُ مُلُوكُهَا، فَسَمِعَ بِذِكْرِ الْجَنَّةِ فَبَنَى عَلَى مِثَالِهَا فِي بَعْضِ صَحَارِي عَدَنَ جَنَّةً وَسَمَّاهَا إِرَمَ، فَلَمَّا تَمَّتْ سَارَ إِلَيْهَا بِأَهْلِهِ، فَلَمَّا كَانَ مِنْهَا عَلَى مَسِيرَةِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ بَعَثَ [ ص: 310 ] اللَّهُ عَلَيْهِمْ صَيْحَةً مِنَ السَّمَاءِ فَهَلَكُوا. وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12134عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قِلَابَةَ أَنَّهُ خَرَجَ فِي طَلَبِ إِبِلِهِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=8الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ صِفَةٌ أُخْرَى لِاسْمٍ وَالضَّمِيرُ لَهَا سَوَاءٌ جُعِلَتِ اسْمَ الْقَبِيلَةِ أَوِ الْبَلْدَةِ.