nindex.php?page=treesubj&link=29060_30296_30362_34257nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=21كلا إذا دكت الأرض دكا دكا  nindex.php?page=treesubj&link=29060_30296_30362_34513nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=22وجاء ربك والملك صفا صفا  nindex.php?page=treesubj&link=29060_30296_30349_30362_30428nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=23وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى  

nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=21كلا ردع لهم عن ذلك وإنكار لفعلهم وما بعده وعيد عليه. nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=21إذا دكت الأرض دكا دكا أي دكا بعد دك حتى صارت منخفضة الجبال والتلال، أو هباء منبثا.

nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=22وجاء ربك أي ظهرت آيات قدرته وآثار قهره مثل ذلك بما يظهر عند حضور السلطان من آثار هيبته وسياسته. nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=22والملك صفا صفا بحسب منازلهم ومراتبهم.

nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=23وجيء يومئذ بجهنم كقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=36وبرزت الجحيم

وفي الحديث: nindex.php?page=hadith&LINKID=662084«يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها».

nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=23يومئذ بدل من إذا دكت الأرض والعامل فيهما.

nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=23يتذكر الإنسان أي يتذكر معاصيه أو يتعظ لأنه يعلم قبحها فيندم عليها. nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=23وأنى له الذكرى أي منفعة الذكرى لئلا يناقض ما قبله، واستدل به على nindex.php?page=treesubj&link=19706_1320عدم وجوب قبول التوبة،  فإن هذا التذكر توبة غير مقبولة.

nindex.php?page=treesubj&link=29060_30296_30362_34257nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=21كَلا إِذَا دُكَّتِ الأَرْضُ دَكًّا دَكًّا  nindex.php?page=treesubj&link=29060_30296_30362_34513nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=22وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا  nindex.php?page=treesubj&link=29060_30296_30349_30362_30428nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=23وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى  

nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=21كَلا رَدْعٌ لَهُمْ عَنْ ذَلِكَ وَإِنْكَارٌ لِفِعْلِهِمْ وَمَا بَعْدَهُ وَعِيدٌ عَلَيْهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=21إِذَا دُكَّتِ الأَرْضُ دَكًّا دَكًّا أَيْ دَكًّا بَعْدَ دَكٍّ حَتَّى صَارَتْ مُنْخَفِضَةَ الْجِبَالِ وَالتِّلَالِ، أَوْ هَبَاءً مُنْبَثًّا.

nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=22وَجَاءَ رَبُّكَ أَيْ ظَهَرَتْ آيَاتُ قُدْرَتِهِ وَآثَارُ قَهْرِهِ مِثْلَ ذَلِكَ بِمَا يَظْهَرُ عِنْدَ حُضُورِ السُّلْطَانِ مِنْ آَثَارِ هَيْبَتِهِ وَسِيَاسَتِهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=22وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا بِحَسَبِ مَنَازِلِهِمْ وَمَرَاتِبِهِمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=23وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=79&ayano=36وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ

وَفِي الْحَدِيثِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=662084«يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ زِمَامٍ مَعَ كُلِّ زِمَامٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَجُرُّونَهَا».

nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=23يَوْمَئِذٍ بَدَلٌ مِنْ إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ وَالْعَامِلُ فِيهِمَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=23يَتَذَكَّرُ الإِنْسَانُ أَيْ يَتَذَكَّرُ مَعَاصِيَهُ أَوْ يَتَّعِظُ لِأَنَّهُ يَعْلَمُ قُبْحَهَا فَيَنْدَمُ عَلَيْهَا. nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=23وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى أَيْ مَنْفَعَةُ الذِّكْرَى لِئَلَّا يُنَاقِضَ مَا قَبْلَهُ، وَاسْتُدِلَّ بِهِ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=19706_1320عَدَمِ وُجُوبِ قَبُولِ التَّوْبَةِ،  فَإِنَّ هَذَا التَّذَكُّرَ تَوْبَةٌ غَيْرُ مَقْبُولَةٍ.