nindex.php?page=treesubj&link=29060_29680_32892_34270nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=27يا أيتها النفس المطمئنة nindex.php?page=treesubj&link=29060_29680_32892_34513nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=28ارجعي إلى ربك راضية مرضية nindex.php?page=treesubj&link=29060_29680nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=29فادخلي في عبادي nindex.php?page=treesubj&link=29060_29680nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=30وادخلي جنتي nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=27يا أيتها النفس المطمئنة على إرادة القول وهي التي اطمأنت بذكر الله، فإن النفس تترقى في سلسلة الأسباب والمسببات إلى الواجب لذاته فتستفز دون معرفته وتستغني به عن غيره، أو إلى الحق بحيث لا يريبها شك أو الآمنة التي لا يستفزها خوف ولا حزن، وقد قرئ بهما.
nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=28ارجعي إلى ربك إلى أمره أو موعده بالموت، ويشعر ذلك بقول من قال: كانت النفوس قبل الأبدان موجودة في عالم القدس أو البعث،
nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=28راضية بما أوتيت.
nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=28مرضية عند الله تعالى.
nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=29فادخلي في عبادي في جملة عبادي الصالحين.
nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=30وادخلي جنتي معهم أو في زمرة المقربين فتستضيء بنورهم، فإن الجواهر القدسية كالمرايا المتقابلة، أو ادخلي في أجساد عبادي التي فارقت عنها، وادخلي دار ثوابي التي أعدت لك.
[ ص: 312 ] عن النبي صلى الله عليه وسلم:
«من قرأ nindex.php?page=treesubj&link=28882سورة الفجر في الليالي العشر غفر له، ومن قرأها في سائر الأيام كانت له نورا يوم القيامة» .
nindex.php?page=treesubj&link=29060_29680_32892_34270nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=27يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ nindex.php?page=treesubj&link=29060_29680_32892_34513nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=28ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً nindex.php?page=treesubj&link=29060_29680nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=29فَادْخُلِي فِي عِبَادِي nindex.php?page=treesubj&link=29060_29680nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=30وَادْخُلِي جَنَّتِي nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=27يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ عَلَى إِرَادَةِ الْقَوْلِ وَهِيَ الَّتِي اطْمَأَنَّتْ بِذِكْرِ اللَّهِ، فَإِنَّ النَّفْسَ تَتَرَقَّى فِي سِلْسِلَةِ الْأَسْبَابِ وَالْمُسَبِّبَاتِ إِلَى الْوَاجِبِ لِذَاتِهِ فَتُسْتَفَزُّ دُونَ مَعْرِفَتِهِ وَتَسْتَغْنِي بِهِ عَنْ غَيْرِهِ، أَوْ إِلَى الْحَقِّ بِحَيْثُ لَا يُرِيبُهَا شَكٌّ أَوِ الْآمِنَةُ الَّتِي لَا يَسْتَفِزُّهَا خَوْفٌ وَلَا حُزْنٌ، وَقَدْ قُرِئَ بِهِمَا.
nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=28ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ إِلَى أَمْرِهِ أَوْ مَوْعِدِهِ بِالْمَوْتِ، وَيُشْعِرُ ذَلِكَ بِقَوْلِ مَنْ قَالَ: كَانَتِ النُّفُوسُ قَبْلَ الْأَبْدَانِ مَوْجُودَةً فِي عَالَمِ الْقُدْسِ أَوِ الْبَعْثِ،
nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=28رَاضِيَةً بِمَا أُوتِيَتْ.
nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=28مَرْضِيَّةً عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى.
nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=29فَادْخُلِي فِي عِبَادِي فِي جُمْلَةِ عِبَادِي الصَّالِحِينَ.
nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=30وَادْخُلِي جَنَّتِي مَعَهُمْ أَوْ فِي زُمْرَةِ الْمُقَرَّبِينَ فَتَسْتَضِيءُ بِنُورِهِمْ، فَإِنَّ الْجَوَاهِرَ الْقُدْسِيَّةَ كَالْمَرَايَا الْمُتَقَابِلَةِ، أَوِ ادْخُلِي فِي أَجْسَادِ عِبَادِي الَّتِي فَارَقْتِ عَنْهَا، وَادْخُلِي دَارَ ثَوَابِي الَّتِي أُعِدَّتْ لَكِ.
[ ص: 312 ] عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَنْ قَرَأَ nindex.php?page=treesubj&link=28882سُورَةَ الْفَجْرِ فِي اللَّيَالِي الْعَشْرِ غُفِرَ لَهُ، وَمَنْ قَرَأَهَا فِي سَائِرِ الْأَيَّامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» .