347 - مسألة :
قوله تعالى:
nindex.php?page=treesubj&link=30525_30539_32016_32438nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=26أولم يهد بالواو، و" من قبلهم"
[ ص: 300 ] وفي طه: "بالفاء" وحذف (من)؟
جوابه:
أن آية طه جاءت بعد ذكر
موسى وفرعون والسامري وهلاكهم، وذكر
آدم وحواء، فناسب "قبل" العامة لما تقدم من الزمان.
وآية السجدة خالية من ذلك، فأتى بـ(من) المقربة للزمان.
347 - مَسْأَلَةٌ :
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=treesubj&link=30525_30539_32016_32438nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=26أَوَلَمْ يَهْدِ بِالْوَاوِ، وَ" مِنْ قَبْلِهِمْ"
[ ص: 300 ] وَفِي طه: "بِالْفَاءِ" وَحَذْفِ (مِنْ)؟
جَوَابُهُ:
أَنَّ آيَةَ طه جَاءَتْ بَعْدَ ذِكْرِ
مُوسَى وَفِرْعَوْنَ وَالسَّامِرِيِّ وَهَلَاكِهِمْ، وَذِكْرِ
آدَمَ وَحَوَّاءَ، فَنَاسَبَ "قَبْلُ" الْعَامَّةُ لِمَا تَقَدَّمَ مِنَ الزَّمَانِ.
وَآيَةَ السَّجْدَةِ خَالِيَةٌ مِنْ ذَلِكَ، فَأَتَى بِـ(مِنْ) الْمُقَرَّبَةِ لِلزَّمَانِ.
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
المكتبة الإسلامية
