[ ص: 252 ] وقوله:
nindex.php?page=treesubj&link=28908_28760_30549nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=5بل يريد الإنسان ليفجر أمامه ؛ معناه أنه يسوف بالتوبة؛ ويقدم الأعمال السيئة؛ ويجوز - والله أعلم - أن يكون معناه: "ليكفر بما قدامه"؛ ودليل ذلك قوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=6يسأل أيان يوم القيامة ؛ فـ "يفجر أمامه""؛ على هذا - والله أعلم -؛ يكذب بما قدامه من البعث.
[ ص: 252 ] وَقَوْلُهُ:
nindex.php?page=treesubj&link=28908_28760_30549nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=5بَلْ يُرِيدُ الإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ؛ مَعْنَاهُ أَنَّهُ يُسَوِّفُ بِالتَّوْبَةِ؛ وَيُقَدِّمُ الْأَعْمَالَ السَّيِّئَةَ؛ وَيَجُوزُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - أَنْ يَكُونَ مَعْنَاهُ: "لِيَكْفُرَ بِمَا قُدَّامَهُ"؛ وَدَلِيلُ ذَلِكَ قَوْلُهُ:
nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=6يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ؛ فَـ "يَفْجُرَ أَمَامَهُ""؛ عَلَى هَذَا - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -؛ يُكَذِّبُ بِمَا قُدَّامَهُ مِنَ الْبَعْثِ.