3713 ( 2 ) nindex.php?page=treesubj&link=9330_9332_9334_9335الرجل تجب عليه الدية وهو من أهل البقر أو الغنم

( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن nindex.php?page=showalam&ids=16446ابن طاوس عن أبيه قال : مائة من الإبل أو قيمته من غيره [ ص: 272 ]

( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16354عبد الرحيم بن سليمان عن nindex.php?page=showalam&ids=12425إسماعيل عن الشعبي قال : تعطي أهل الإبل الإبل ، وأهل البقر البقر ، وأهل الشاة الشاة ، وأهل الورق الورق .

( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15728حفص عن أشعث عن الحسن أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر nindex.php?page=showalam&ids=7وعثمان قوما الدية وجعلا ذلك إلى المعطي ، إن شاء فالإبل وإن شاء فالقيمة .

( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11804أبو أسامة عن محمد بن عمرو أن nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز قال : إن كان الذي أصابه من الأعراب فديته مائة من الإبل ، لا يكلف الأعرابي الذهب ولا الورق ، ودية الأعرابي إذا أصابه الأعرابي مائة من الإبل ، فإن لم تجد العاقلة إبلا فعدلها من الشاة ألفي شاة .

( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن nindex.php?page=showalam&ids=16446ابن طاوس قال : قال أبي : يعطون من أي صنف كان بقيمة الإبل يومئذ ما كانت إذا ارتفعت وإن انخفضت فقيمتها .

( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج قال : قلت nindex.php?page=showalam&ids=16568لعطاء : إن شاء القوي أعطى مائة ناقة أو مائتي بقرة أو ألفي شاة ولم يعط ذهبا ، قال : إن شاء أعطى إبلا ولم يعط ذهبا ، قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء : كان يقال : على أهل الإبل الإبل ، وعلى أهل البقر البقر ، وعلى أهل الشاء الشاء [ ص: 273 ]

( 7 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11808عبد الكريم بن أبي المخارق عن الحسن قال : إن شاء صاحب البقر والشاء أعطى الإبل .

( 8 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر : من كان عقله في الشاء فكل بعير بعشرين شاة ، ومن كان عقله في البقر فكل بعير ببقرتين .

3713 ( 2 ) nindex.php?page=treesubj&link=9330_9332_9334_9335الرَّجُلُ تَجِبُ عَلَيْهِ الدِّيَةُ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْبَقَرِ أَوْ الْغَنَمِ

( 1 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16446ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ أَوْ قِيمَتُهُ مِنْ غَيْرِهِ [ ص: 272 ]

( 2 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16354عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12425إسْمَاعِيلَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : تُعْطِي أَهْلُ الْإِبِلِ الْإِبِلَ ، وَأَهْلُ الْبَقَرِ الْبَقَرَ ، وَأَهْلُ الشَّاةِ الشَّاةَ ، وَأَهْلُ الْوَرِقِ الْوَرِقَ .

( 3 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15728حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ nindex.php?page=showalam&ids=7وَعُثْمَانَ قَوَّمَا الدِّيَةَ وَجَعَلَا ذَلِكَ إلَى الْمُعْطِي ، إنْ شَاءَ فَالْإِبِلُ وَإِنْ شَاءَ فَالْقِيمَةُ .

( 4 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11804أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : إنْ كَانَ الَّذِي أَصَابَهُ مِنْ الْأَعْرَابِ فَدِيَتُهُ مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ ، لَا يُكَلَّفُ الْأَعْرَابِيُّ الذَّهَبَ وَلَا الْوَرِقَ ، وَدِيَةُ الْأَعْرَابِيِّ إذَا أَصَابَهُ الْأَعْرَابِيُّ مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ الْعَاقِلَةُ إبِلًا فَعَدْلُهَا مِنْ الشَّاةِ أَلْفَيْ شَاةٍ .

( 5 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16446ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ : قَالَ أَبِي : يُعْطُونَ مِنْ أَيِّ صِنْفٍ كَانَ بِقِيمَةِ الْإِبِلِ يَوْمئِذٍ مَا كَانَتْ إذَا ارْتَفَعَتْ وَإِنْ انْخَفَضَتْ فَقِيمَتُهَا .

( 6 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْت nindex.php?page=showalam&ids=16568لِعَطَاءٍ : إنْ شَاءَ الْقَوِيُّ أَعْطَى مِائَةَ نَاقَةٍ أَوْ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ أَوْ أَلْفَيْ شَاةٍ وَلَمْ يُعْطِ ذَهَبًا ، قَالَ : إنْ شَاءَ أَعْطَى إبِلًا وَلَمْ يُعْطِ ذَهَبًا ، قَالَ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٌ : كَانَ يُقَالُ : عَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ الْإِبِلُ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ الْبَقَرُ ، وَعَلَى أَهْلِ الشَّاءِ الشَّاءُ [ ص: 273 ]

( 7 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11808عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ : إنْ شَاءَ صَاحِبُ الْبَقَرِ وَالشَّاءِ أَعْطَى الْإِبِلَ .

( 8 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ : مَنْ كَانَ عَقْلُهُ فِي الشَّاءِ فَكُلُّ بَعِيرٍ بِعِشْرِينَ شَاةً ، وَمَنْ كَانَ عَقْلُهُ فِي الْبَقَرِ فَكُلُّ بَعِيرٍ بِبَقَرَتَيْنِ .