nindex.php?page=treesubj&link=28908_29692_30347_30497_32872_34097nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8قل إن الموت الذي تفرون منه [8]
أي تأبون أن تتمنوه (
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8الذي ) في موضع نصب نعت للموت (
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8فإنه ملاقيكم ) خبر إن وجاز أن تدخل الفاء ولا يجوز : إن أخاك فمنطلق لأن في الكلام معنى الجزاء ، وأجاز الكوفيون : إن ضاربك فظالم؛ لأن في
[ ص: 428 ] الكلام معنى الجزاء عندهم ، وفيه قول آخر ويكون الذي تفرون منه خبر إن الموت هو الذي تفرون منه (
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة ) عطف جملة على جملة (
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8فينبئكم بما كنتم تعملون ) عطف على تردون .
nindex.php?page=treesubj&link=28908_29692_30347_30497_32872_34097nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ [8]
أَيْ تَأْبَوْنَ أَنْ تَتَمَنَّوْهُ (
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8الَّذِي ) فِي مَوْضِعِ نَصْبِ نَعْتٍ لِلْمَوْتِ (
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ) خَبَرُ إِنَّ وَجَازَ أَنْ تَدْخُلَ الْفَاءُ وَلَا يَجُوزُ : إِنَّ أَخَاكَ فَمُنْطَلِقٌ لِأَنَّ فِي الْكَلَامِ مَعْنَى الْجَزَاءِ ، وَأَجَازَ الْكُوفِيُّونَ : إِنَّ ضَارِبَكَ فَظَالِمٌ؛ لِأَنَّ فِي
[ ص: 428 ] الْكَلَامِ مَعْنَى الْجَزَاءِ عِنْدَهُمْ ، وَفِيهِ قَوْلٌ آخَرُ وَيَكُونُ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ خَبَرٌ إِنَّ الْمَوْتَ هُوَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ (
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ) عَطْفُ جُمْلَةٍ عَلَى جُمْلَةٍ (
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ) عَطْفٌ عَلَى تُرَدُّونَ .