الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3810 ( 101 ) nindex.php?page=treesubj&link=9354العمد الذي لا يستطاع فيه القصاص
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن مغيرة عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم قال : ما كان من جرح من العمد لا يستطاع فيه القصاص فهو على الجارح في ماله دون عاقلته [ ص: 357 ]
( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا غندر عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة قال : سألت الحكم عن العمد الذي لا يستطاع أن يستقاد منه فقال : على العاقلة ، وسألت حمادا فقال : في ماله .
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن يزيد عن nindex.php?page=showalam&ids=12340أيوب أبي العلاء عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة قال : كل شيء لا يقاد منه فهو على العاقلة .
( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج قال : أخبرني هشام عن أبيه قال : كل عمد ليس فيه قود فعقله في مال المصيب ، وإن لم يكن له مال فعلى عاقلة المصيب إن قطع يمينه عمدا وكانت يمين القاطع قد قطعت قبل ذلك فعقلها في مال القاطع وإن لم يكن له مال فعلى عاقلته ، وإن كانت له يد يسرى لم يقد منها ، والعقل كذلك في الأعضاء كلها كذلك .
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
المكتبة الإسلامية
