الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
( 42 ) باب nindex.php?page=treesubj&link=24098التثويب في أذان الصبح " .
385 - أخبرنا أبو طاهر ، نا أبو بكر ، نا nindex.php?page=showalam&ids=14302يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، نا روح ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، أخبرني عثمان بن السائب ، عن أم عبد الملك بن أبي محذورة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=95أبي محذورة ، وحدثناه nindex.php?page=showalam&ids=16957محمد بن رافع ، نا عبد الرزاق ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، أخبرني عثمان بن السائب مولاهم ، عن أبيه مولى أبي محذورة ، وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة ، أنهما سمعا ذلك ، من nindex.php?page=showalam&ids=95أبي محذورة ، ح وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17362يزيد بن سنان ، نا أبو عاصم ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، حدثني عثمان بن السائب ، أخبرني أبي ، وأم عبد الملك بن أبي محذورة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=95أبي محذورة - وهذا حديث nindex.php?page=showalam&ids=14302الدورقي - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=990401لما رجع النبي - صلى الله عليه وسلم - من حنين خرجت عاشر عشرة من مكة نطلبهم ، فسمعتهم يؤذنون بالصلاة ، فقمنا نؤذن نستهزئ بهم ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " لقد [ ص: 232 ] سمعت في هؤلاء تأذين إنسان حسن الصوت " ، فأرسل إلينا ، فأذنا رجلا رجلا ، فكنت آخرهم ، فقال حين أذنت : " تعال " ، فأجلسني بين يديه ، فمسح على ناصيتي وبارك علي ثلاث مرات ، ثم قال : " اذهب فأذن عند البيت الحرام " ، قلت : كيف يا رسول الله ؟ nindex.php?page=treesubj&link=22683_22686_1467فعلمني الأذان كما يؤذنون الآن بها : الله أكبر ، الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، حي على الصلاة ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، حي على الفلاح ، الصلاة خير من النوم ، الصلاة خير من النوم ، في الأول من الصبح ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله . قال : وعلمني الإقامة مرتين مرتين ، الله أكبر ، الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، حي على الصلاة ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، حي على الفلاح ، قد قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله .
قال nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج : أخبرني عثمان هذا الخبر كله ، عن أبيه ، وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة أنها سمعت ذلك من nindex.php?page=showalam&ids=95أبي محذورة .
وقال ابن رافع ، nindex.php?page=showalam&ids=17362ويزيد بن سنان في الحديث في أول الأذان : الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، وذكر nindex.php?page=showalam&ids=17362يزيد بن سنان الإقامة مرتين كذكر nindex.php?page=showalam&ids=14302الدورقي سواء .
وقال ابن رافع في حديثه : وإذا أقمت فقلها مرتين : قد قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة ، أسمعت ؟ وزاد : فكان nindex.php?page=showalam&ids=95أبو محذورة لا يجز ناصيته ، ولا يفرقها ؛ لأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسح عليها .
وزاد nindex.php?page=showalam&ids=17362يزيد بن سنان في آخر حديثه : قال nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج : أخبرني عثمان هذا [ ص: 233 ] الخبر كله ، عن أبيه ، وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة أنهما سمعا ذلك من nindex.php?page=showalam&ids=95أبي محذورة " .