[ ص: 361 ] سورة "الهمزة"

مكية

بسم الله الرحمن الرحيم

قوله: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28861_30532_32534nindex.php?page=tafseer&surano=104&ayano=1ويل لكل همزة لمزة  ؛ "ويل"؛ مرفوع بالابتداء؛ والخبر nindex.php?page=tafseer&surano=104&ayano=1لكل همزة ؛ ولو كان في غير القرآن جاز النصب؛ ولا يجوز في القرآن لمخالفة المصحف؛ فمن قال: "ويلا للكافرين"؛ فالمعنى: "جعل الله له ويلا"؛ ومن قال: " ويل " ؛ فهو أجود في العربية؛ لأنه قد ثبت له الويل؛ و"الويل"؛ كلمة تقال لكل من وقع في هلكة؛ و"الهمزة اللمزة": الذي يغتاب الناس؛ ويغضهم؛ قال الشاعر:

إذا لقيتك عن كره تكاشرني ... وإن تغيبت كنت الهامز اللمزة

وقرئت: "الذي جمع مالا"؛ وقرئت: nindex.php?page=tafseer&surano=104&ayano=2جمع مالا ؛ بالتخفيف؛ وقرئت: nindex.php?page=tafseer&surano=104&ayano=2وعدده ؛ بالتشديد؛ وقرئت: "وعدده"؛ بالتخفيف؛ فمن قرأ: nindex.php?page=tafseer&surano=104&ayano=2وعدده ؛ فمعناه؛ وعدده للدهور؛ ومن قرأ: nindex.php?page=tafseer&surano=104&ayano=2وعدده ؛ فمعناه: جمع مالا وعددا؛ أي: وقوما أعدهم نصارا.

[ ص: 361 ] سُورَةُ "اَلْهُمَزَةِ"

مَكِّيَّةٌ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28861_30532_32534nindex.php?page=tafseer&surano=104&ayano=1وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ  ؛ "وَيْلٌ"؛ مَرْفُوعٌ بِالِابْتِدَاءِ؛ وَالْخَبَرُ nindex.php?page=tafseer&surano=104&ayano=1لِكُلِّ هُمَزَةٍ ؛ وَلَوْ كَانَ فِي غَيْرِ الْقُرْآنِ جَازَ النَّصْبُ؛ وَلَا يَجُوزُ فِي الْقُرْآنِ لِمُخَالَفَةِ الْمُصْحَفِ؛ فَمَنْ قَالَ: "وَيْلًا لِلْكَافِرِينَ"؛ فَالْمَعْنَى: "جَعَلَ اللَّهُ لَهُ وَيْلًا"؛ وَمَنْ قَالَ: " وَيْلٌ " ؛ فَهُوَ أَجْوَدُ فِي الْعَرَبِيَّةِ؛ لِأَنَّهُ قَدْ ثَبَتَ لَهُ الْوَيْلُ؛ وَ"اَلْوَيْلُ"؛ كَلِمَةٌ تُقَالُ لِكُلِّ مَنْ وَقَعَ فِي هَلَكَةٍ؛ وَ"اَلْهُمَزَةُ اللُّمَزَةُ": اَلَّذِي يَغْتَابُ النَّاسَ؛ وَيَغُضُّهُمْ؛ قَالَ الشَّاعِرُ:

إِذَا لَقِيتُكَ عَنْ كُرْهٍ تُكَاشِرُنِي ... وَإِنْ تَغَيَّبْتُ كُنْتَ الْهَامِزَ اللُّمَزَةْ

وَقُرِئَتْ: "اَلَّذِي جَمَّعَ مَالًا"؛ وَقُرِئَتْ: nindex.php?page=tafseer&surano=104&ayano=2جَمَعَ مَالا ؛ بِالتَّخْفِيفِ؛ وَقُرِئَتْ: nindex.php?page=tafseer&surano=104&ayano=2وَعَدَّدَهُ ؛ بِالتَّشْدِيدِ؛ وَقُرِئَتْ: "وَعَدَدَهُ"؛ بِالتَّخْفِيفِ؛ فَمَنْ قَرَأَ: nindex.php?page=tafseer&surano=104&ayano=2وَعَدَّدَهُ ؛ فَمَعْنَاهُ؛ وَعَدَّدَهُ لِلدُّهُورِ؛ وَمَنْ قَرَأَ: nindex.php?page=tafseer&surano=104&ayano=2وَعَدَّدَهُ ؛ فَمَعْنَاهُ: جَمَعَ مَالًا وَعَدَدًا؛ أَيْ: وَقَوْمًا أَعَدَّهُمْ نُصَّارًا.