nindex.php?page=treesubj&link=28908_28723_30455nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=23فقدرنا [23] مخففة. وقرأ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر وشيبة nindex.php?page=showalam&ids=17192ونافع nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي (
nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=23فقدرنا ) مشددة، والأشبه التخفيف؛ لأن بعده (
nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=23فنعم القادرون ) وليس بعده (المقدرون) على أن القراءة بالتشديد حسنة؛ لأنه قد حكي أنهما لغتان بمعنى واحد، يقال: قدره وقدره، وقد قال: (
nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=60نحن قدرنا بينكم الموت ) ولا ينكر أن تأتي لغتان بمعنى واحد في موضع واحد قال: (
nindex.php?page=tafseer&surano=86&ayano=17فمهل الكافرين أمهلهم رويدا ) وقال الشاعر:
520 - وأنكرتني وما كان الذي نكرت من الحوادث إلا الشيب والصلعا
وقد قيل: معنى فقدرنا النطفة والعلقة والمضغة. وقال
nindex.php?page=showalam&ids=14676الضحاك : فقدرنا فملكنا (
nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=23فنعم القادرون ) رفع بنعم، والتقدير: فنعم القادرون نحن.
nindex.php?page=treesubj&link=28908_28723_30455nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=23فَقَدَرْنَا [23] مُخَفَّفَةً. وَقَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ وَشَيْبَةُ nindex.php?page=showalam&ids=17192وَنَافِعٌ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ (
nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=23فَقَدَرْنَا ) مُشَدَّدَةً، وَالْأَشْبَهُ التَّخْفِيفُ؛ لِأَنَّ بَعْدَهُ (
nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=23فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ ) وَلَيْسَ بَعْدَهُ (الْمُقَدِّرُونَ) عَلَى أَنَّ الْقِرَاءَةَ بِالتَّشْدِيدِ حَسَنَةٌ؛ لِأَنَّهُ قَدْ حُكِيَ أَنَّهُمَا لُغَتَانِ بِمَعْنًى وَاحِدٍ، يُقَالُ: قَدَرَهُ وَقَدَّرَهُ، وَقَدْ قَالَ: (
nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=60نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ ) وَلَا يُنْكَرُ أَنْ تَأْتِيَ لُغَتَانِ بِمَعْنًى وَاحِدٍ فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍ قَالَ: (
nindex.php?page=tafseer&surano=86&ayano=17فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا ) وَقَالَ الشَّاعِرُ:
520 - وَأَنْكَرَتْنِي وَمَا كَانَ الَّذِي نَكِرَتْ مِنَ الْحَوَادِثِ إِلَّا الشَّيْبَ وَالصَّلَعَا
وَقَدْ قِيلَ: مَعْنَى فَقَدَرْنَا النُّطْفَةَ وَالْعَلَقَةَ وَالْمُضْغَةَ. وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14676الضَّحَّاكُ : فَقَدَرْنَا فَمَلَكْنَا (
nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=23فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ ) رَفْعٌ بِنِعْمَ، وَالتَّقْدِيرُ: فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ نَحْنُ.