nindex.php?page=treesubj&link=28908_32688_34263nindex.php?page=tafseer&surano=86&ayano=6خلق من ماء دافق [6] قال
nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : قول
nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي nindex.php?page=showalam&ids=14888والفراء أن معنى دافق مدفوق، قال: وأهل الحجاز أفعل الناس لهذا، يأتون بفاعل بمعنى مفعول إذا كان نعتا، مثل: ( ماء دافق ) و( سر كاتم ) أي مكتوم.
قال
nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : فاعل بمعنى مفعول فيه بطلان البيان ولا يصح ولا ينقاس، ولو جاز هذا لجاز ضارب بمعنى مضروب، والقول عند البصريين أنه على النسب كما قال:
[ ص: 199 ] 555 - كليني لهم يا أميمة ناصب
وكما قال:
556 - وليس بذي سيف فيقتلني به وليس بذي رمح وليس بنبال
nindex.php?page=treesubj&link=28908_32688_34263nindex.php?page=tafseer&surano=86&ayano=6خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ [6] قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : قَوْلُ
nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=14888وَالْفَرَّاءِ أَنَّ مَعْنَى دَافِقٍ مَدْفُوقٍ، قَالَ: وَأَهْلُ الْحِجَازِ أَفْعَلُ النَّاسِ لِهَذَا، يَأْتُونَ بِفَاعِلٍ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ إِذَا كَانَ نَعْتًا، مِثْلُ: ( مَاءٌ دَافِقٌ ) وَ( سِرٌّ كَاتِمٌ ) أَيْ مَكْتُومٌ.
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : فَاعِلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ فِيهِ بُطْلَانُ الْبَيَانِ وَلَا يَصِحُّ وَلَا يَنْقَاسُ، وَلَوْ جَازَ هَذَا لَجَازَ ضَارِبٌ بِمَعْنَى مَضْرُوبٍ، وَالْقَوْلُ عِنْدَ الْبَصْرِيِّينَ أَنَّهُ عَلَى النَّسَبِ كَمَا قَالَ:
[ ص: 199 ] 555 - كِلِينِي لِهَمٍّ يَا أُمَيْمَةُ نَاصِبِ
وَكَمَا قَالَ:
556 - وَلَيْسَ بِذِي سَيْفٍ فَيَقْتُلُنِي بِهِ وَلَيْسَ بِذِي رُمْحٍ وَلَيْسَ بِنَبَّالِ