nindex.php?page=treesubj&link=28908_30549_32341_32409nindex.php?page=tafseer&surano=96&ayano=6كلا [6] تمام في جميع القرآن قال: المعنى ليس يجب أن يدعوا التفكر فيما بينه الله من خلقكم مما يدل على وحدانيته وأنه لا شبه له (
nindex.php?page=tafseer&surano=96&ayano=6إن الإنسان ليطغى ) جاء على فعل يفعل لأن فيه الغين.
nindex.php?page=treesubj&link=28908_30549_32341_32409nindex.php?page=tafseer&surano=96&ayano=6كَلا [6] تَمَامٌ فِي جَمِيعِ الْقُرْآنِ قَالَ: الْمَعْنَى لَيْسَ يَجِبُ أَنْ يَدْعُوا التَّفَكُّرَ فِيمَا بَيَّنَهُ اللَّهُ مِنْ خَلْقِكُمْ مِمَّا يَدُلُّ عَلَى وَحْدَانِيَّتِهِ وَأَنَّهُ لَا شِبْهَ لَهُ (
nindex.php?page=tafseer&surano=96&ayano=6إِنَّ الإِنْسَانَ لَيَطْغَى ) جَاءَ عَلَى فَعَلَ يَفْعَلُ لِأَنَّ فِيهِ الْغَيْنَ.