وقوله تعالى : nindex.php?page=treesubj&link=29676_33955_29022nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=35فأخرجنا إلى آخره حكاية من جهته تعالى لما جرى على قوم لوط عليه السلام بطريق الإجمال بعد حكاية ما جرى بين الملائكة وبين إبراهيم عليهم السلاممن الكلام ، والفاء فصيحة مفصحة عن جمل قد حذفت ثقة بذكرها في موضع آخر كأنه قيل : فقاموا منه وجاؤوا لوطا فجرى بينهم وبينه ما جرى فباشروا ما أمروا به فأخرجنا بقولنا nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=65فأسر بأهلك [الحجر : 65] إلخ nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=35من كان فيها أي في قرى قوم لوط وإضمارها بغير ذكر لشهرتها . nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=35من المؤمنين ممن آمن بلوط عليه السلام

وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=treesubj&link=29676_33955_29022nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=35فَأَخْرَجْنَا إِلَى آخِرِهِ حِكَايَةٌ مِنْ جِهَتِهِ تَعَالَى لِمَا جَرَى عَلَى قَوْمِ لُوطٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِطَرِيقِ الْإِجْمَالِ بَعْدَ حِكَايَةِ مَا جَرَى بَيْنَ الْمَلَائِكَةِ وَبَيْنَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُمِنَ الْكَلَامِ ، وَالْفَاءُ فَصِيحَةٌ مُفْصِحَةٌ عَنْ جُمَلٍ قَدْ حُذِفَتْ ثِقَةً بِذِكْرِهَا فِي مَوْضِعٍ آخَرٍ كَأَنَّهُ قِيلَ : فَقَامُوا مِنْهُ وَجَاؤُوا لُوطًا فَجَرَى بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ مَا جَرَى فَبَاشَرُوا مَا أُمِرُوا بِهِ فَأَخْرَجْنَا بِقَوْلِنَا nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=65فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ [الْحَجَرُ : 65] إِلَخْ nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=35مَنْ كَانَ فِيهَا أَيْ فِي قُرَى قَوْمِ لُوطٍ وَإِضْمَارُهَا بِغَيْرِ ذِكْرٍ لِشُهْرَتِهَا . nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=35مِنَ الْمُؤْمِنِينَ مِمَّنْ آمَنَ بِلُوطٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ