nindex.php?page=treesubj&link=30600_29024nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=13ولقد رآه أي رأى النبي جبريل صلى الله عليه وسلم في صورته التي خلقه الله تعالى عليها nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=13نزلة أخرى أي مرة أخرى من النزول وهي فعلة من النزول أقيمت مقام المرة ونصب نصبها على الظرفية لأن أصل المرة مصدر ( مر ) يمر ولشدة اتصال الفعل بالزمان يعبر به عنه ولم يقل مرة بدلها ليفيد أن الرؤية في هذه المرة كانت بنزول ودنو كالرؤية في المرة الأولى الدال عليها ما مر ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14183الحوفي nindex.php?page=showalam&ids=13366وابن عطية : إن نزلة منصوب على المصدرية للحال المقدرة أي نازلا نزلة ، وجوز nindex.php?page=showalam&ids=14803أبو البقاء كونه منصوبا على المصدرية - لرأى - من معناه أي رؤية أخرى وفيه نظر ، والمراد من الجملة القسمية نفي الريبة والشك عن المرة الأخيرة وكانت ليلة الإسراء

nindex.php?page=treesubj&link=30600_29024nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=13وَلَقَدْ رَآهُ أَيْ رَأَى النَّبِيُّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صُورَتِهِ الَّتِي خَلَقَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهَا nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=13نَزْلَةً أُخْرَى أَيْ مَرَّةٍ أُخْرَى مِنَ النُّزُولِ وَهِيَ فِعْلَةٌ مِنَ النُّزُولِ أُقِيمَتْ مَقَامَ الْمَرَّةِ وَنُصِبَ نَصْبُهَا عَلَى الظَّرْفِيَّةِ لِأَنَّ أَصْلَ الْمَرَّةِ مَصْدَرُ ( مَرَّ ) يَمُرُّ وَلِشِدَّةِ اتِّصَالِ الْفِعْلِ بِالزَّمَانِ يُعَبِّرُ بِهِ عَنْهُ وَلَمْ يَقُلْ مَرَّةَ بَدَلِهَا لِيُفِيدَ أَنَّ الرُّؤْيَةَ فِي هَذِهِ الْمَرَّةِ كَانَتْ بِنُزُولٍ وَدُنُوٍّ كَالرُّؤْيَةِ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى الدَّالُّ عَلَيْهَا مَا مَرَّ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14183الْحَوْفَيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13366وَابْنُ عَطِيَّةَ : إِنَّ نَزْلَةَ مَنْصُوبٍ عَلَى الْمَصْدَرِيَّةِ لِلْحَالِ الْمُقَدَّرَةِ أَيْ نَازِلًا نَزْلَةً ، وَجَوَّزَ nindex.php?page=showalam&ids=14803أَبُو الْبَقَاءِ كَوْنَهُ مَنْصُوبًا عَلَى الْمَصْدَرِيَّةِ - لَرَأَى - مِنْ مَعْنَاهُ أَيْ رُؤْيَةٍ أُخْرَى وَفِيهِ نَظَرٌ ، وَالْمُرَادُ مِنَ الْجُمْلَةِ الْقَسَمِيَّةِ نَفْيُ الرِّيبَةِ وَالشَّكِّ عَنِ الْمَرَّةِ الْأَخِيرَةِ وَكَانَتْ لَيْلَةُ الْإِسْرَاءِ