الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ ص: 250 ] 4889 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14124الحسين بن إدريس الأنصاري ، قال أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12154أحمد بن أبي بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=15885ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ، أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=652199nindex.php?page=treesubj&link=24705_7035_7038_7042_7046_7050_7054_7106_7118_7119_7121_7155_7159_7160_7168جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسأله عن اللقطة ، فقال : اعرف عفاصها ووكاءها ، ثم عرفها سنة ، فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها ، قال : فضالة الغنم ، قال : لك ، أو لأخيك ، أو للذئب ، قال : فضالة الإبل ، قال : ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ، ترد الماء وتأكل الشجر ، حتى يلقاها ربها .
[ ص: 251 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم رضي الله عنه : الأمر باستعمال الانتفاع باللقطة بعد تعريف سنة ، أضمر فيه اعتقاد القلب على ردها على صاحبها إذا جاء وعرف عفاصها ووكاءها .