nindex.php?page=treesubj&link=29030_29314_31931_31940nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14لا يقاتلونكم أي: اليهود والمنافقون بمعنى: لا يقدرون على قتالكم.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14جميعا أي: مجتمعين متفقين في موطن من المواطن.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14إلا في قرى محصنة بالدروب والخنادق.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14أو من وراء جدر دون أن يصحروا لكم ويبارزوكم لفرط رهبتهم، وقرئ "جدر" بالتخفيف وقرئ "جدار" وبإمالة فتحة الدال و"جدر" و"جدر" وهما الجدار.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14بأسهم بينهم شديد استئناف سيق لبيان أن ما ذكر من رهبتهم ليس لضعفهم وجبنهم في أنفسهم فإن بأسهم بالنسبة إلى أقرانهم شديد وإنما ضعفهم وجبنهم بالنسبة إليكم بما قذف الله تعالى في قلوبهم من الرعب.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14تحسبهم جميعا مجتمعين متفقين.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14وقلوبهم شتى متفرقة لا ألفة بينها.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14ذلك بأنهم أي: ما ذكر من تشتت قلوبهم بسبب أنهم.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14قوم لا يعقلون أي: لا يعقلون شيئا حتى يعرفوا الحق ويتبعوه وتطمئن به قلوبهم وتتحد كلمتهم ويرموا عن قوس واحدة فيقعون في تيه الضلال وتتشتت قلوبهم حسب تشتت طرقه وتفرق فنونه، وأما ما قيل من أن المعنى: لا يعقلون أن تشتت القلوب مما يوهن قواهم فبمعزل من السداد.
nindex.php?page=treesubj&link=29030_29314_31931_31940nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14لا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلا فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14لا يُقَاتِلُونَكُمْ أَيِ: الْيَهُودُ وَالْمُنَافِقُونَ بِمَعْنَى: لَا يَقْدِرُونَ عَلَى قِتَالِكُمْ.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14جَمِيعًا أَيْ: مُجْتَمِعِينَ مُتَّفِقِينَ فِي مَوْطِنٍ مِنَ الْمَوَاطِنِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14إِلا فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ بِالدُّرُوبِ وَالْخَنَادِقِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ دُونَ أَنْ يُصْحِرُوا لَكُمْ وَيُبَارِزُوكُمْ لِفَرْطِ رَهْبَتِهِمْ، وَقُرِئَ "جُدْرٍ" بِالتَّخْفِيفِ وَقُرِئَ "جِدَارٍ" وَبِإِمَالَةِ فَتْحَةِ الدَّالِ وَ"جَدْرٍ" وَ"جُدَرٍ" وَهُمَا الْجِدَارُ.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ اسْتِئْنَافٌ سِيقَ لِبَيَانِ أَنَّ مَا ذُكِرَ مِنْ رَهْبَتِهِمْ لَيْسَ لِضَعْفِهِمْ وَجُبْنِهِمْ فِي أَنْفُسِهِمْ فَإِنَّ بَأْسَهُمْ بِالنِّسْبَةِ إِلَى أَقْرَانِهِمْ شَدِيدٌ وَإِنَّمَا ضَعْفُهُمْ وَجُبْنُهُمْ بِالنِّسْبَةِ إِلَيْكُمْ بِمَا قَذَفَ اللَّهُ تَعَالَى فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الرُّعْبِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا مُجْتَمِعِينَ مُتَّفِقِينَ.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى مُتَفَرِّقَةٌ لَا أُلْفَةَ بَيْنَهَا.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ أَيْ: مَا ذُكِرَ مِنْ تَشَتُّتِ قُلُوبِهِمْ بِسَبَبِ أَنَّهُمْ.
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=14قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ أَيْ: لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا حَتَّى يَعْرِفُوا الْحَقَّ وَيُتْبِعُوهُ وَتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُهُمْ وَتَتَّحِدَ كَلِمَتُهُمْ وَيَرْمُوا عَنْ قَوْسٍ وَاحِدَةٍ فَيَقَعُونَ فِي تِيهِ الضَّلَالِ وَتَتَشَتَّتُ قُلُوبُهُمْ حَسَبَ تَشَتُّتِ طُرُقِهِ وَتَفَرُّقِ فُنُونِهِ، وَأَمَّا مَا قِيلَ مِنْ أَنَّ الْمَعْنَى: لَا يَعْقِلُونَ أَنَّ تَشَتُّتَ الْقُلُوبِ مِمَّا يُوهِنُ قُوَاهُمْ فَبِمَعْزِلٍ مِنَ السَّدَادِ.