nindex.php?page=treesubj&link=30296_32437_29048nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=8فإذا النجوم طمست أزيل أثرها بإزالة نورها أو بإعدام ذاتها وإذهابها بالكلية وكل من الأمرين سيكون وليس من المحال في شيء وما زعمه الفلاسفة المتقدمون في أمر تلك الأجرام واستحالة التحلل والعدم عليها أوهن من بيت العنكبوت، وما زعمه المعاصرون منهم فيها وإن كان غير ثابت عندنا إلا أن إمكان الطمس عليه في غاية الظهور .
nindex.php?page=treesubj&link=30296_32437_29048nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=8فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ أُزِيلَ أَثَرُهَا بِإِزَالَةِ نُورِهَا أَوْ بِإِعْدَامِ ذَاتِهَا وَإِذْهَابِهَا بِالْكُلِّيَّةِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَمْرَيْنِ سَيَكُونُ وَلَيْسَ مِنَ الْمُحَالِ فِي شَيْءٍ وَمَا زَعَمَهُ الْفَلَاسِفَةُ الْمُتَقَدِّمُونَ فِي أَمْرِ تِلْكَ الْأَجْرَامِ وَاسْتِحَالَةِ التَّحَلُّلِ وَالْعَدَمِ عَلَيْهَا أَوْهَنُ مِنْ بَيْتِ الْعَنْكَبُوتِ، وَمَا زَعَمَهُ الْمُعَاصِرُونَ مِنْهُمْ فِيهَا وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ثَابِتٍ عِنْدَنَا إِلَّا أَنَّ إِمْكَانَ الطَّمْسِ عَلَيْهِ فِي غَايَةِ الظُّهُورِ .