[ ص: 387 ] nindex.php?page=treesubj&link=28882_28892سورة سبح وتسمى الأعلى  

قال الملوي: وكان النبي صلى الله عليه وسلم [يحبها - ] لكثرة ما اشتملت عليه من العلوم والخيرات – مقصودها nindex.php?page=treesubj&link=18267_28678إيجاب التنزيه للأعلى سبحانه وتعالى عن أن يلحق ساحة عظمته شيء من شوائب النقص  كاستعجال في أمر من إهلاك للكافرين أو غيره أو العجز عن البعث أو إهمال الخلق سدى يبغي بعضهم على بعض بغير حساب، أو أن يتكلم بما [لا - ] يطابق الواقع أو بما يقدر أحد أن يتكلم بمثله كما أذنت بذلك الطارق مجملا وشرحته هذه مفصلا، وعلى ذلك دل كل من اسمها سبح والأعلى ( بسم الله ) الذي له العلى كله فلا نقص يلحقه ( الرحمن ) الذي عم جوده، فكل موجود هو الذي أوجده وكل حيوان هو الذي يربيه ويرزقه ( الرحيم ) الذي [من - ] كان من حزبه فإنه يلزمه الطاعة وييسرها له ويوفقه.

[ ص: 387 ] nindex.php?page=treesubj&link=28882_28892سُورَةُ سَبِّحْ وَتُسَمَّى الْأَعْلَى  

قَالَ الْمَلْوِيُّ: وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [يُحِبُّهَا - ] لِكَثْرَةِ مَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْعُلُومِ وَالْخَيْرَاتِ – مَقْصُودُهَا nindex.php?page=treesubj&link=18267_28678إِيجَابُ التَّنْزِيهِ لِلْأَعْلَى سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَنْ أَنْ يَلْحَقَ سَاحَةَ عَظَمَتِهِ شَيْءٌ مِنْ شَوَائِبِ النَّقْصِ  كَاسْتِعْجَالٍ فِي أَمْرٍ مِنْ إِهْلَاكٍ لِلْكَافِرِينَ أَوْ غَيْرِهِ أَوِ الْعَجْزِ عَنِ الْبَعْثِ أَوْ إِهْمَالِ الْخَلْقِ سُدًى يَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ بِغَيْرِ حِسَابٍ، أَوْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِمَا [لَا - ] يُطَابِقُ الْوَاقِعَ أَوْ بِمَا يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِمِثْلِهِ كَمَا أَذِنَتْ بِذَلِكَ الطَّارِقُ مُجْمَلًا وَشَرَحَتْهُ هَذِهِ مُفَصَّلًا، وَعَلَى ذَلِكَ دَلَّ كُلٌّ مِنِ اسْمِهَا سَبِّحْ وَالْأَعْلَى ( بِسْمِ اللَّهِ ) الَّذِي لَهُ الْعُلَى كُلُّهُ فَلَا نَقْصَ يَلْحَقُهُ ( الرَّحْمَنِ ) الَّذِي عَمَّ جُودُهُ، فَكُلُّ مَوْجُودٍ هُوَ الَّذِي أَوْجَدَهُ وَكُلُّ حَيَوَانٍ هُوَ الَّذِي يُرَبِّيهِ وَيَرْزُقُهُ ( الرَّحِيمِ ) الَّذِي [مَنْ - ] كَانَ مِنْ حِزْبِهِ فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ الطَّاعَةَ وَيُيَسِّرُهَا لَهُ وَيُوَفِّقُهُ.