الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
230 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة بن سعيد nindex.php?page=showalam&ids=12508وأبو بكر بن أبي شيبة nindex.php?page=showalam&ids=11997وزهير بن حرب واللفظ لقتيبة وأبي بكر قالوا حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=15956أبي النضر عن أبي أنس أن nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان nindex.php?page=hadith&LINKID=657345توضأ بالمقاعد فقال nindex.php?page=treesubj&link=9_31000_22627ألا أريكم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم توضأ ثلاثا ثلاثا وزاد nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة في روايته قال nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان قال nindex.php?page=showalam&ids=11920أبو النضر عن أبي أنس قال وعنده رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقوله : ( عن أبي النضر عن أبي أنس nindex.php?page=hadith&LINKID=3504420أن عثمان - رضي الله عنه - توضأ بالمقاعد فقال : ألا أريكم وضوء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ ثم توضأ ثلاثا ثلاثا ، وزاد قتيبة في روايته قال سفيان : قال أبو النضر عن أبي أنس قال : وعنده رجال من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ) ، أما ( أبو النضر ) فاسمه : سالم بن أمية المدني [ ص: 467 ] القرشي مولى عمر بن عبد الله التيمي وكاتبه . وأما ( أبو أنس ) فاسمه مالك بن أبي عامر الأصبحي المدني وهو جد مالك بن أنس الإمام ووالد أبي سهيل عم مالك . وأما ( المقاعد ) فبفتح الميم وبالقاف قيل : هي دكاكين عند دار nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان وقيل : درج ، وقيل : موضع بقرب المسجد اتخذه للقعود فيه لقضاء حوائج الناس والوضوء ونحو ذلك . وأما قوله : ( توضأ ثلاثا ثلاثا ) ، فهو أصل عظيم في أن السنة في الوضوء ثلاثا ثلاثا ، وقد قدمنا أنه مجمع على أنه سنة وأن الواجب مرة واحدة ، وفيه دلالة nindex.php?page=showalam&ids=13790للشافعي ومن وافقه في أن المستحب في الرأس أن يمسح ثلاثا كباقي الأعضاء ، وقد جاءت أحاديث كثيرة بنحو هذا الحديث وقد جمعتها مبينة في شرح المهذب ونبهت على صحيحها من ضعيفها وموضع الدلالة منها . وأما قوله : ( وعنده رجال من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ) فمعناه : أن عثمان قال ما قاله والرجال عنده فلم يخالفوه ، وقد جاء في رواية رواها nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي وغيره أن عثمان رضي الله تعالى عنه توضأ ثلاثا ثلاثا ثم قال لأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : هل رأيتم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعل هذا ؟ قالوا : نعم . والله أعلم .
قوله : ( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن سفيان عن أبي النضر عن أبي أنس أن عثمان توضأ ) هذا الإسناد من جملة ما استدركه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني وغيره ، قال أبو علي الغساني الجياني : مذكور أن nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع بن الجراح وهم في إسناد هذا الحديث في قوله : عن أبي أنس ، وإنما يرويه أبو النضر عن nindex.php?page=showalam&ids=15527بسر بن سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان ، روينا هذا عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل وغيره قال : وهكذا قال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : هذا مما وهم فيه nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع على الثوري ، وخالفه أصحاب الثوري الحفاظ منهم الأشجعي عبد الله ، وعبد الله بن الوليد ويزيد بن أبي حكيم nindex.php?page=showalam&ids=14906والفريابي ومعاوية بن هشام وأبو حذيفة وغيرهم رووه عن الثوري عن أبي النضر عن nindex.php?page=showalam&ids=15527بسر بن سعيد أن عثمان وهو الصواب هذا آخر كلام أبي علي .