الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
469 [ ص: 14 ] ( 2 ) باب الرخصة في nindex.php?page=treesubj&link=18641قراءة القرآن على غير وضوء
444 - مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب بن أبي تميمة السختياني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب كان في قوم وهم يقرءون القرآن . فذهب لحاجته ثم رجع وهو يقرأ القرآن فقال له رجل : يا أمير المؤمنين ، أتقرأ القرآن ولست على وضوء ؟ فقال له عمر : من أفتاك بهذا ؟ أمسيلمة ؟ .
10343 - وفي هذا الحديث جواز nindex.php?page=treesubj&link=18641قراءة القرآن طاهرا في غير المصحف لمن ليس على وضوء إن لم يكن جنبا .
10344 - وعلى هذا جماعة أهل العلم لا يختلفون فيه ، إلا من شذ عن جماعتهم ممن هو محجوج بهم ، وحسبك بعمر في جماعة الصحابة وهم السلف الصالح .
[ ص: 15 ] 10345 - والسنن بذلك أيضا ثابتة ، فمنها حديث مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=17055مخرمة بن سليمان عن nindex.php?page=showalam&ids=16845كريب - مولى ابن عباس - عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في حديث صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل ، وفيه : " nindex.php?page=hadith&LINKID=953034فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من نومه فجلس ومسح النوم عن وجهه ، ثم قرأ العشر الآيات من سورة آل عمران ، ثم قام إلى شن معلقة فتوضأ منها . . . . " وذكر تمام الحديث .
10346 - وهذا نص في قراءة القرآن طاهرا على غير وضوء .
10347 - وحديث nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب ، قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=953035كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحجبه عن تلاوة القرآن شيء إلا الجنابة " .
10348 - وقد شذ داود عن الجماعة بإجازة nindex.php?page=treesubj&link=731_18638قراءة القرآن للجنب ، وقال في حديث علي : إنه ليس قول النبي صلى الله عليه وسلم .
[ ص: 16 ] 10349 - وهذا اعتراض مردود عند جماعة أهل العلم بالآثار والفقه ، لأن عليا لم يقله عنه حتى علمه منه ، ويلزمه على هذا أن يرد قول nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : " nindex.php?page=hadith&LINKID=953036قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجن " وقول عمر : " nindex.php?page=hadith&LINKID=953037رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا " . ومثله قول الصاحب : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم . . " و " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم . . " و " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل كذا . . " ونحو هذا ومثل هذا كثير .
10350 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16002سعيد بن نصر ، nindex.php?page=showalam&ids=16502وعبد الوارث بن سفيان ، قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل قال : حدثنا الحميدي قال : حدثنا سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=17074مسعر ، وشعبة ، nindex.php?page=showalam&ids=12526وابن أبي ليلى عن nindex.php?page=showalam&ids=16718عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي nindex.php?page=hadith&LINKID=953038أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يحجبه عن تلاوة القرآن إلا أن يكون جنبا .
10351 - ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن nindex.php?page=showalam&ids=16718عمرو بن مرة مثله .
[ ص: 17 ] 10352 - وقال عبد الله بن مالك الغافقي : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إذا كنت جنبا لم أصل ولم أقرأ حتى أغتسل " .
10353 - ومعلوم أنه لو جاز له أن يقرأ لصلى .
10354 - وأما الرجل المخاطب لعمر ، القائل له : أتقرأ ولست على وضوء ؟ فهو رجل من بني حنيفة ، ممن كان آمن بمسيلمة ثم تاب وآمن بالله ورسوله ، ويقال : إنه الذي قتل nindex.php?page=showalam&ids=3161زيد بن الخطاب باليمامة فكان عمر لذلك يستثقله ويبغضه ، وقد قال قوم : إنه أبو مريم الحنفي وأبى ذلك آخرون ، لأن أبا مريم قد ولاه عمر بعض ولاياته والله أعلم .
10355 - وأما مسيلمة الحنفي كذاب اليمامة الذي ادعى النبوة ، فاسمه ابن اليمامة بن حبيب يكنى أبا هارون ، ومسيلمة لقب .
10343 - وفي هذا الحديث جواز nindex.php?page=treesubj&link=18641قراءة القرآن طاهرا في غير المصحف لمن ليس على وضوء إن لم يكن جنبا .
10344 - وعلى هذا جماعة أهل العلم لا يختلفون فيه ، إلا من شذ عن جماعتهم ممن هو محجوج بهم ، وحسبك بعمر في جماعة الصحابة وهم السلف الصالح .
[ ص: 15 ] 10345 - والسنن بذلك أيضا ثابتة ، فمنها حديث مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=17055مخرمة بن سليمان عن nindex.php?page=showalam&ids=16845كريب - مولى ابن عباس - عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في حديث صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل ، وفيه : " nindex.php?page=hadith&LINKID=953034فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من نومه فجلس ومسح النوم عن وجهه ، ثم قرأ العشر الآيات من سورة آل عمران ، ثم قام إلى شن معلقة فتوضأ منها . . . . " وذكر تمام الحديث .
10346 - وهذا نص في قراءة القرآن طاهرا على غير وضوء .
10347 - وحديث nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب ، قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=953035كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحجبه عن تلاوة القرآن شيء إلا الجنابة " .
10348 - وقد شذ داود عن الجماعة بإجازة nindex.php?page=treesubj&link=731_18638قراءة القرآن للجنب ، وقال في حديث علي : إنه ليس قول النبي صلى الله عليه وسلم .
[ ص: 16 ] 10349 - وهذا اعتراض مردود عند جماعة أهل العلم بالآثار والفقه ، لأن عليا لم يقله عنه حتى علمه منه ، ويلزمه على هذا أن يرد قول nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : " nindex.php?page=hadith&LINKID=953036قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجن " وقول عمر : " nindex.php?page=hadith&LINKID=953037رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا " . ومثله قول الصاحب : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم . . " و " أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم . . " و " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل كذا . . " ونحو هذا ومثل هذا كثير .
10350 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16002سعيد بن نصر ، nindex.php?page=showalam&ids=16502وعبد الوارث بن سفيان ، قالا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16802قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل قال : حدثنا الحميدي قال : حدثنا سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=17074مسعر ، وشعبة ، nindex.php?page=showalam&ids=12526وابن أبي ليلى عن nindex.php?page=showalam&ids=16718عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي nindex.php?page=hadith&LINKID=953038أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يحجبه عن تلاوة القرآن إلا أن يكون جنبا .
10351 - ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن nindex.php?page=showalam&ids=16718عمرو بن مرة مثله .
[ ص: 17 ] 10352 - وقال عبد الله بن مالك الغافقي : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إذا كنت جنبا لم أصل ولم أقرأ حتى أغتسل " .
10353 - ومعلوم أنه لو جاز له أن يقرأ لصلى .
10354 - وأما الرجل المخاطب لعمر ، القائل له : أتقرأ ولست على وضوء ؟ فهو رجل من بني حنيفة ، ممن كان آمن بمسيلمة ثم تاب وآمن بالله ورسوله ، ويقال : إنه الذي قتل nindex.php?page=showalam&ids=3161زيد بن الخطاب باليمامة فكان عمر لذلك يستثقله ويبغضه ، وقد قال قوم : إنه أبو مريم الحنفي وأبى ذلك آخرون ، لأن أبا مريم قد ولاه عمر بعض ولاياته والله أعلم .
10355 - وأما مسيلمة الحنفي كذاب اليمامة الذي ادعى النبوة ، فاسمه ابن اليمامة بن حبيب يكنى أبا هارون ، ومسيلمة لقب .