90 - مسألة :
قوله تعالى:
nindex.php?page=treesubj&link=18003_18086_18184_18191_18669_24554_27521_28662_32468_32502_32503_32633_32660_33306_34134_34405nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=36وبذي القربى وفي البقرة:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=83وذي القربى بغير باء في (ذي القربى)؟
جوابه:
أن آية البقرة حكاية عما مضى من أخذ ميثاق بني إسرائيل وآية النساء من أوله إلى هنا في ذكر الأقارب وأحكامهم في المواريث والوصايا والصلات، وهو مطلوب، فناسب التوكيد بالباء.
90 - مَسْأَلَةٌ :
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=treesubj&link=18003_18086_18184_18191_18669_24554_27521_28662_32468_32502_32503_32633_32660_33306_34134_34405nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=36وَبِذِي الْقُرْبَى وَفِي الْبَقَرَةِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=83وَذِي الْقُرْبَى بِغَيْرِ بَاءٍ فِي (ذِي الْقُرْبَى)؟
جَوَابُهُ:
أَنَّ آيَةَ الْبَقَرَةِ حِكَايَةٌ عَمَّا مَضَى مَنْ أَخْذِ مِيثَاقِ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَآيَةَ النِّسَاءِ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى هُنَا فِي ذِكْرِ الْأَقَارِبِ وَأَحْكَامِهِمْ فِي الْمَوَارِيثِ وَالْوَصَايَا وَالصِّلَاتِ، وَهُوَ مَطْلُوبٌ، فَنَاسَبَ التَّوْكِيدُ بِالْبَاءِ.