الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
54 - وبه حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12251أبي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15903روح ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16330عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=52صهيب : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=674185nindex.php?page=treesubj&link=19649_19650_29676_30985_32047_32070_33157_33187كان إذا لقي العدو يقول : ( اللهم بك أحول ، وبك أصول ، وبك أقاتل ) .
رواه الإمام أحمد ، أيضا ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي ، عن سليمان .
[ ص: 62 ] وعن عفان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت .
ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17052محمود بن غيلان nindex.php?page=showalam&ids=16298وعبد بن حميد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق بنحوه ، وقال : حديث حسن .
ورواه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي في كتاب ( عمل يوم وليلة ) عن محمد بن عثمان بن أبي صفوان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15578بهز بن أسد ، عن حماد بن أبي زيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت ، بنحوه .
ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم البستي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12201أبي يعلى الموصلي .
وعن nindex.php?page=showalam&ids=12508عبد الله بن محمد ، عن إسحاق بن إبراهيم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16039سليمان بن حرب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت بنحوه .
روى مسلم غير حديث في ( صحيحه ) من رواية nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16330عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=52صهيب ، من ذلك حديث الكاهن ، فلذلك لم نذكر بقية حديثه .