( 67 ) باب تسمية الاستنجاء بالماء فطرة "

88 - أخبرنا أبو طاهر ، نا أبو بكر ، نا nindex.php?page=showalam&ids=17410يوسف بن موسى ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16957محمد بن رافع ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16421عبد الله بن نمير ، وحدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16925محمد بن بشر قالوا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15926زكريا - وهو ابن أبي زائدة - ، نا مصعب بن شيبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16259طلق بن حبيب ، عن عبد الله بن الزبير ، أن عائشة حدثته : nindex.php?page=hadith&LINKID=995680أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " nindex.php?page=treesubj&link=756_781_783_761_751_766_25492عشر من الفطرة   : قص الشارب ، واستنشاق الماء ، والسواك ، وإعفاء اللحية ، ونتف الإبط ، وحلق العانة ، وانتقاص الماء ، وقص الأظفار ، وغسل البراجم "

قال عبدة في حديثه : " والعاشرة لا أدري ما هي إلا أن تكون المضمضة " .

وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، قال مصعب : " ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة " .

[ ص: 87 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع : " انتقاص الماء إذا نضحه بالماء نقص " .

ولم يذكر ابن رافع العاشرة ، ولا سفيان ، ولا شك " .

( 67 ) بَابُ تَسْمِيَةِ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ فِطْرَةٌ "

88 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، نَا أَبُو بَكْرٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17410يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16957مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16421عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16925مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15926زَكَرِيَّا - وَهُوَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ - ، نَا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16259طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=995680أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=756_781_783_761_751_766_25492عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ   : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَاسْتِنْشَاقُ الْمَاءِ ، وَالسِّوَاكُ ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ "

قَالَ عَبْدَةُ فِي حَدِيثِهِ : " وَالْعَاشِرَةُ لَا أَدْرِي مَا هِيَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ " .

وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٍ ، قَالَ مُصْعَبٌ : " وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ " .

[ ص: 87 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ : " انْتِقَاصُ الْمَاءِ إِذَا نَضَحَهُ بِالْمَاءِ نَقَصَ " .

وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ رَافِعٍ الْعَاشِرَةَ ، وَلَا سُفْيَانُ ، وَلَا شَكَّ " .