الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                                      نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

                                                                                                                                                                                                                                      البقاعي - برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي

                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      ثم شرح ذلك بقوله - مضيفا جميع العباد إليه؛ كما هو الحقيقة؛ نافيا ما قد يوهمه الكلام من أن لإبليس عملا مستقلا -: إن عبادي ؛ أي: عامة؛ ليس لك ؛ أي: بوجه من الوجوه؛ عليهم سلطان ؛ أي: لتردهم كلهم عما يرضيني؛ إلا من اتبعك ؛ أي: بتعمد منه؛ ورغبة في اتباعك؛ من الغاوين ؛ ومات عن غير توبة; فإني جعلت لك عليهم سلطانا بالتزيين؛ والإغواء؛ وقيل؛ وهو ظاهر: إن الإضافة للتشريف؛ فلا تشمل إلا الخلص؛ فحينئذ يكون الاستثناء منقطعا؛ وفائدة سوقه بصورة الاستثناء - على تقدير الانقطاع - الترغيب في رتبة التشرف؛ بالإضافة إليه؛ والرجوع عن اتباع العدو؛ إلى الإقبال عليه؛ لأن ذوي الأنفس الأبية؛ والهمم العلية؛ ينافسون في ذلك المقام؛ ويرونه - كما هو الحق - أعلى مرام؛

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق

                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية
                                                                                                                                                                                                                                      تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                                                                                                                                                                      محاور رئيسية

                                                                                                                                                                                                                                      محاور فرعية

                                                                                                                                                                                                                                      خدمات تفاعلية

                                                                                                                                                                                                                                      وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب