الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

سورة فاطر

يشاء إن ، عليهم ; فتثير ، فسقناه ، إليه ، مواخر كله جلي .

نعمت الله عليكم رسمت بالتاء ووقف بالهاء المكي والبصريان والكسائي والباقون بالتاء .

هل من خالق غير قرأ الأخوان وخلف وأبو جعفر بخفض راء غير والباقون برفعها ولا يخفى ما فيه من إخفاء النون في الخاء والتنوين في الغين مع الغنة لأبي جعفر .

ترجع الأمور قرأ الشامي والأخوان ويعقوب وخلف بفتح التاء وكسر الجيم والباقون بضم التاء وفتح الجيم .

فلا تذهب نفسك قرأ أبو جعفر بضم التاء وكسر الهاء ونصب السين من نفسك وغيره بفتح التاء والهاء ورفع السين .

الرياح قرأ المكي والأخوان وخلف بالإفراد وغيرهم بالجمع .

ميت قرأ المدنيان وحفص والأخوان وخلف بالتشديد والباقون بالتخفيف . [ ص: 263 ]

ولا ينقص قرأ يعقوب بفتح الياء التحتية وضم القاف وغيره بضم الياء وفتح القاف .

ينبئك لحمزة في الوقف عليه تسهيل الهمزة بين بين وإبدالها ياء خالصة .

خبير آخر الربع .

الممال

مثنى معا وفرادى و مسمى لدى الوقف عليه بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه . جنة للكسائي قولا واحدا . جاء لابن ذكوان وخلف وحمزة ، ترى ، وترى الفلك لدى الوقف على ترى بالإمالة للأصحاب والبصري والتقليل لورش . فإن وصل ترى بالفلك فبالإمالة للسوسي بخلاف عنه . الدنيا ،و أنثى ،بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه .

وأنى ، فأنى بالإمالة للأصحاب والتقليل لدوري البصري وورش بخلف عنه . للناس لدوري البصري ، فرآه بتقليل الراء والهمزة لورش مع ثلاثة البدل له ، وبإمالتهما لشعبة والأخوين وخلف وابن ذكوان بخلف عنه . وبإمالة الهمزة فقط للبصري وبفتحهما للباقين . النهار بالإمالة للبصري والدوري والتقليل لورش .

المدغم

الكبير مرسل له ، يرزقكم ، زين له ، العزة جميعا ، خلقكم ، مواخر لتبتغوا .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث