ذكر استحباب الإكثار للمرء من قيام الليل رجاء ترك المحظورات
2560 - أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=12201أبو يعلى حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16696عمرو بن محمد الناقد حدثنا
محمد بن القاسم سحيم حراني ثبت حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16753عيسى بن يونس عن
nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن
nindex.php?page=showalam&ids=12045أبي صالح عن
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=690247nindex.php?page=treesubj&link=1252_24589قيل : يا رسول الله ، إن فلانا يصلي الليل كله ، فإذا أصبح سرق ، قال : سينهاه ما تقول .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم : قوله : " سينهاه ما تقول " مما نقول في كتبنا : إن العرب تضيف الفعل إلى الفعل نفسه ، كما تضيف
[ ص: 301 ] إلى الفاعل ، أراد صلى الله عليه وسلم أن الصلاة إذا كانت على الحقيقة في الابتداء والانتهاء ، يكون المصلي مجانبا للمحظورات معها ، كقوله عز وجل :
nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر .
ذِكْرُ اسْتِحْبَابِ الْإِكْثَارِ لِلْمَرْءِ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ رَجَاءَ تَرْكِ الْمَحْظُورَاتِ
2560 - أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12201أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16696عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ سُحَيْمٌ حَرَّانِيٌّ ثَبْتٌ حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16753عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12045أَبِي صَالِحٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=690247nindex.php?page=treesubj&link=1252_24589قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ فُلَانًا يُصَلِّي اللَّيْلَ كُلَّهُ ، فَإِذَا أَصْبَحَ سَرَقَ ، قَالَ : سَيَنْهَاهُ مَا تَقُولُ .
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمٍ : قَوْلُهُ : " سَيَنْهَاهُ مَا تَقُولُ " مِمَّا نَقُولُ فِي كُتُبِنَا : إِنَّ الْعَرَبَ تُضِيفُ الْفِعْلَ إِلَى الْفِعْلِ نَفْسِهِ ، كَمَا تُضِيفُ
[ ص: 301 ] إِلَى الْفَاعِلِ ، أَرَادَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الصَّلَاةَ إِذَا كَانَتْ عَلَى الْحَقِيقَةِ فِي الِابْتِدَاءِ وَالِانْتِهَاءِ ، يَكُونُ الْمُصَلِّي مُجَانِبًا لِلْمَحْظُورَاتِ مَعَهَا ، كَقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ :
nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ .