قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=28723_31787_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم آية 34

[3416] حدثنا أبو زرعة ، ثنا أبو نعيم ، ثنا معمر يعني ابن يحيى بن سام قال: سمعت أبا جعفر قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=8علي : قم يا حسن فاخطب الناس. قال: أبي، أهابك أن أخطب وأنا أراك، فتغيب عنه حيث يسمع كلامه ولا يراه، فقام nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن فحمد الله وأثنى عليه، وتكلم، ثم نزل، فقال nindex.php?page=showalam&ids=8علي : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم

[3417] حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي ، ثنا عباد بن يعقوب ، ثنا علي بن هاشم بن البريد، عن أبيه، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه، عن جده، أن nindex.php?page=showalam&ids=8عليا قال للحسن ، فذكر نحوه.

[3418] أخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلي، ثنا الحسين بن محمد المروذي ، ثنا شيبان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34ذرية بعضها من بعض قال: في النية، والعمل والإخلاص، والتوحيد.

[ ص: 636 ] [3419] حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا ابن إدريس ، ثنا محمد بن إسحاق nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فمن تلك الذرية كان ينسب عيسى إذ لم يكن له أب من غيرهم، فدعي إلى نسبه.

[3420] حدثنا محمد بن العباس ، ثنا زنيج ، ثنا سلمة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34والله سميع عليم أي: سميع لما يقولون.

وبه قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34عليم أي عليم بما يخفون.

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=28723_31787_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ آيَةُ 34

[3416] حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مَعْمَرٌ يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى بْنَ سَامٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ قَالَ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ : قُمْ يَا حَسَنُ فَاخْطُبِ النَّاسَ. قَالَ: أَبِي، أَهَابُكَ أَنْ أَخْطُبَ وَأَنَا أَرَاكَ، فَتَغَيَّبَ عَنْهُ حَيْثُ يَسْمَعُ كَلَامَهُ وَلَا يَرَاهُ، فَقَامَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَتَكَلَّمَ، ثُمَّ نَزَلَ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

[3417] حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيًّا قَالَ لِلْحَسَنِ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

[3418] أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الطُّوسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ قَالَ: فِي النِّيَّةِ، وَالْعَمَلِ وَالْإِخْلَاصِ، وَالتَّوْحِيدِ.

[ ص: 636 ] [3419] حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ فَمِنْ تِلْكَ الذُّرِّيَّةِ كَانَ يُنْسَبُ عِيسَى إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَبٌ مِنْ غَيْرِهِمْ، فَدُعِيَ إِلَى نَسَبِهِ.

[3420] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا زُنَيْجٌ ، ثَنَا سَلَمَةُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ أَيْ: سَمِيعٌ لِمَا يَقُولُونَ.

وَبِهِ قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=34عَلِيمٌ أَيْ عَلِيمٌ بِمَا يُخْفُونَ.