nindex.php?page=treesubj&link=29008_19734_31869_31884_33177nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=101فبشرناه بغلام حليم

nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=101فبشرناه بغلام حليم فإنه صريح في أن المبشر به عين ما استوهبه - عليه الصلاة والسلام - ولقد جمع فيه بشارات ثلاث؛ بشارة أنه غلام، وأنه يبلغ أوان الحلم، وأنه يكون حليما، وأي حلم يعادل حلمه - عليه الصلاة والسلام - حين عرض عليه أبوه الذبح فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=102يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين وقيل: ما نعت الله الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - بأقل مما نعتهم بالحلم لعزة وجوده غير إبراهيم وابنه، فإنه تعالى نعتهما به، وحالهما المحكية بعد أعدل بينة بذلك.

والفاء في قوله تعالى:

nindex.php?page=treesubj&link=29008_19734_31869_31884_33177nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=101فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ

nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=101فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ فَإِنَّهُ صَرِيحٌ فِي أَنَّ الْمُبَشَّرَ بِهِ عَيْنُ مَا اسْتَوْهَبَهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - وَلَقَدْ جُمِعَ فِيهِ بِشَارَاتٌ ثَلَاثٌ؛ بِشَارَةُ أَنَّهُ غُلَامٌ، وَأَنَّهُ يَبْلُغُ أَوَانَ الْحُلُمِ، وَأَنَّهُ يَكُونُ حَلِيمًا، وَأَيُّ حِلْمٍ يُعَادِلُ حِلْمَهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - حِينَ عَرَضَ عَلَيْهِ أَبَوْهُ الذَّبْحَ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=102يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ وَقِيلَ: مَا نَعَتَ اللَّهُ الْأَنْبِيَاءَ - عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - بِأَقَلَّ مِمَّا نَعَتَهُمْ بِالْحِلْمِ لِعِزَّةِ وُجُودِهِ غَيْرَ إِبْرَاهِيمَ وَابْنَهُ، فَإِنَّهُ تَعَالَى نَعَتَهُمَا بِهِ، وَحَالُهُمَا الْمَحْكِيَّةُ بَعْدُ أَعْدَلُ بَيِّنَةٍ بِذَلِكَ.

وَالْفَاءُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: