الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب الانحراف في الأذان عند قول المؤذن حي على الصلاة ، حي على الفلاح

( 43 ) باب الانحراف في الأذان عند قول المؤذن حي على الصلاة ، حي على الفلاح والدليل على أنه إنما ينحرف بفيه لا ببدنه كله وإنما يمكن الانحراف بالفم بانحراف الوجه " .

387 - أخبرنا أبو طاهر ، نا أبو بكر ، نا أبو موسى محمد بن المثنى ، نا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن عون - وهو ابن أبي جحيفة - ، عن أبيه قال : " رأيت بلالا يؤذن فيتبع بفيه " ، ووصف سفيان يميل برأسه يمينا وشمالا .

أخبرنا أبو طاهر ، نا أبو بكر ، نا الحسن بن محمد الزعفراني ، نا إسحاق بن يوسف الأزرق حدثنا سفيان ، عن عون بن أبي جحيفة ، عن أبي جحيفة قال : شهدت النبي - صلى الله عليه وسلم - بالبطحاء وهو في قبة حمراء ، وعنده ناس يسير ، فجاء بلال فأذن ، ثم حول يتبع فاه هاهنا - يعني بقوله : حي على الصلاة ، حي على الفلاح - .

وقال وكيع ، عن الثوري في هذا الخبر : فجعل يقول في أذانه هكذا ، ويحرف رأسه يمينا وشمالا بحي على الفلاح .

[ ص: 234 ] أخبرنا أبو طاهر ، نا أبو بكر ، ناه سلم بن جنادة قال : حدثنا وكيع " .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث