الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                                      تفسير أبي السعود

                                                                                                                                                                                                                                      أبو السعود - محمد بن محمد بن مصطفى العمادي

                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      كذبت قبلهم قوم نوح والأحزاب من بعدهم وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فأخذتهم فكيف كان عقاب

                                                                                                                                                                                                                                      كذبت قبلهم قوم نوح والأحزاب من بعدهم أي : الذين تحزبوا على الرسل، وناصبوهم بعد قوم نوح مثل عاد وثمود وأضرابهم . وهمت كل أمة من تلك الأمم العاتية . برسولهم وقرئ : ( برسولها ) ليأخذوه ليتمكنوا منه فيصيبوا به ما أرادوا من تعذيب، أو قتل من الأخذ بمعنى الأسر . وجادلوا بالباطل الذي لا أصل، ولا حقيقة له أصلا . ليدحضوا به الحق الذي لا محيد عنه، كما فعل هؤلاء . فأخذتهم بسبب ذلك أخذ عزيز مقتدر فكيف كان عقاب الذي عاقبتهم به فإن آثار دمارهم عبرة للناظرين، ولآخذن هؤلاء أيضا لاتحادهم في الطريقة، واشتراكهم في الجريرة، كما ينبئ عنه قوله تعالى :

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق

                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية
                                                                                                                                                                                                                                      تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                                                                                                                                                                      محاور رئيسية

                                                                                                                                                                                                                                      محاور فرعية

                                                                                                                                                                                                                                      خدمات تفاعلية

                                                                                                                                                                                                                                      وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                                                                                                                                                                      جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب