شأز

شأز : مكان شأز وشئز : غليظ كشأس وشئس ; قال رؤبة :

شأز بمن عوه جدب المنطلق

وشئز مكاننا شأزا : غلظ . ويقال : قلق . وأشأزه : أقلقه ، وقد شئز شأزا : غلظ وارتفع ; وأنشد لرؤبة :

جدب الملهى شئز المعوه

قال : وقلبه في موضع آخر ، فقال :

شأز بمن عوه جدب المنطلق

ترك الهمز وأخرجه مخرج عاث وعائث وعاق وعائق . وأشأز الرجل عن كذا وكذا : ارتفع عنه ; وأنشد :

فلو شهدت عقبي وتقفاز     أشأزت عن قولك أي إشآز

nindex.php?page=showalam&ids=15409ابن شميل : الشأز الموضع الغليظ الكثير الحجارة ، وليست الشؤزة إلا في حجارة وخشونة ، فأما أرض غليظة ، وهي طين فلا تعد شأزا . وشئز الرجل شأزا ، فهو شئز : قلق من مرض أو هم ، وأشأزه غيره .

وفي حديث معاوية ، رضي الله عنه : أنه دخل على خاله nindex.php?page=showalam&ids=17225هاشم بن عتبة وقد طعن فبكى ، فقال : ما يبكيك يا خال ؟ أوجع يشئزك أم حرص على الدنيا ؟ قال أبو عبيد : قوله يشئزك أي يقلقك . يقال :

[ ص: 6 ] شئزت أي قلقت . وأشأزني غيري وشئز فهو مشئوز ; قال nindex.php?page=showalam&ids=15871ذو الرمة يصف ثورا وحشيا :

فبات يشئزه ثأد ويسهره     تذؤب الريح والوسواس والهضب

وشأز المرأة شأزا : نكحها .

شأز

شأز : مَكَانٌ شَأْزٌ وَشَئِزٌ : غَلِيظٌ كَشَأْسٍ وَشَئِسٍ ; قَالَ رُؤْبَةُ :

شَأْزٌ بِمَنْ عَوَّهُ جَدْبُ الْمُنْطَلَقْ

وَشَئِزَ مَكَانُنَا شَأَزًا : غَلُظَ . وَيُقَالُ : قَلِقَ . وَأَشْأَزَهُ : أَقْلَقَهُ ، وَقَدْ شَئِزَ شَأَزًا : غَلُظَ وَارْتَفَعَ ; وَأَنْشَدَ لِرُؤْبَةَ :

جَدْبُ الْمُلَهَّى شَئِزَ الْمُعَوَّهِ

قَالَ : وَقَلَبَهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ ، فَقَالَ :

شَأْزٍ بِمَنْ عَوَّهَ جَدْبِ الْمُنْطَلَقِ

تَرَكَ الْهَمْزَ وَأَخْرَجَهُ مَخْرَجَ عَاثٍ وَعَائِثٍ وَعَاقٍّ وَعَائِقٍ . وَأَشْأَزَ الرَّجُلُ عَنْ كَذَا وَكَذَا : ارْتَفَعَ عَنْهُ ; وَأَنْشَدَ :

فَلَوْ شَهِدْتَ عَقَبِي وَتَقْفَازِ     أَشْأَزْتَ عَنْ قَوْلِكَ أَيَّ إِشْآزِ

nindex.php?page=showalam&ids=15409ابْنُ شُمَيْلٍ : الشَّأْزُ الْمَوْضِعُ الْغَلِيظُ الْكَثِيرُ الْحِجَارَةِ ، وَلَيْسَتِ الشُّؤْزَةُ إِلَّا فِي حِجَارَةٍ وَخُشُونَةٍ ، فَأَمَّا أَرْضٌ غَلِيظَةٌ ، وَهِيَ طِينٌ فَلَا تُعَدُّ شَأْزًا . وَشَئِزَ الرَّجُلُ شَأَزًا ، فَهُوَ شَئِزٌ : قَلِقَ مِنْ مَرَضٍ أَوْ هَمٍّ ، وَأَشْأَزَهُ غَيْرُهُ .

وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى خَالِهِ nindex.php?page=showalam&ids=17225هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ وَقَدْ طُعِنَ فَبَكَى ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكَ يَا خَالُ ؟ أَوَجَعٌ يُشْئِزُكَ أَمْ حِرْصٌ عَلَى الدُّنْيَا ؟ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَوْلُهُ يُشْئِزُكَ أَيْ يُقْلِقُكَ . يُقَالُ :

[ ص: 6 ] شَئِزْتُ أَيْ قَلِقْتُ . وَأَشْأَزَنِي غَيْرِي وَشُئِزَ فَهُوَ مَشْئُوزٌ ; قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15871ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ ثَوْرًا وَحْشِيًّا :

فَبَاتَ يُشْئِزُهُ ثَأْدٌ وَيُسْهِرُهُ     تَذَؤُّبُ الرِّيحِ وَالْوَسْوَاسُ وَالْهِضَبُ

وَشَأَزَ الْمَرْأَةَ شَأْزًا : نَكَحَهَا .