nindex.php?page=treesubj&link=31037_32026_29024nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=56هذا النبي صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=56نذير أي محذر بليغ التحذير، ولما كانت الرسل الماضون عليهم الصلاة والسلام قد تقررت رسالتهم في النفوس وسكنت إليها القلوب، بحيث أنه لا يسع إنكارها، فكان قد أخبر عن إنكار من كذبهم لأجل تكذيبهم، وإنجائهم وإنجاء من صدقهم لأجل نصرتهم، وكان لا فرق بينه صلى الله عليه وسلم وبينهم في ذلك إلا أن الرحمة به أبلغ وأغلب، مرغبا في اتباعه مرهبا من نزاعه، قال: nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=56من النذر الأولى يجب له ما وجب لهم وأنتم كالمنذرين الأولين، فاحذروا ما حل بالمكذبين منهم وارجوا ما كان للمصدقين.

nindex.php?page=treesubj&link=31037_32026_29024nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=56هَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=56نَذِيرٌ أَيْ مُحَذِّرٌ بَلِيغُ التَّحْذِيرِ، وَلَمَّا كَانَتِ الرُّسُلُ الْمَاضُونَ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قَدْ تَقَرَّرَتْ رِسَالَتُهُمْ فِي النُّفُوسِ وَسَكَنَتْ إِلَيْهَا الْقُلُوبُ، بِحَيْثُ أَنَّهُ لَا يُسَعُ إِنْكَارُهَا، فَكَانَ قَدْ أَخْبَرَ عَنْ إِنْكَارِ مَنْ كَذَّبَهُمْ لِأَجْلِ تَكْذِيبِهِمْ، وَإِنْجَائِهِمْ وَإِنْجَاءِ مَنْ صَدَّقَهُمْ لِأَجْلِ نُصْرَتِهِمْ، وَكَانَ لَا فَرْقَ بَيْنَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَهُمْ فِي ذَلِكَ إِلَّا أَنَّ الرَّحْمَةَ بِهِ أَبْلَغُ وَأَغْلَبُ، مُرَغِّبًا فِي اتِّبَاعِهِ مُرَهِّبًا مِنْ نِزَاعِهِ، قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=56مِنَ النُّذُرِ الأُولَى يَجِبُ لَهُ مَا وَجَبَ لَهُمْ وَأَنْتُمْ كَالْمُنْذَرِينَ الْأَوَّلِينَ، فَاحْذَرُوا مَا حَلَّ بِالْمُكَذِّبِينَ مِنْهُمْ وَارْجُوا مَا كَانَ لِلْمُصَدِّقِينَ.