nindex.php?page=treesubj&link=29027_30235_34135nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=14وقليل من الآخرين

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=14وقليل من الآخرين أي: من هذه الأمة ولا يخالفه قوله عليه الصلاة والسلام: "إن أمتي يكثرون [ ص: 191 ] سائر الأمم" فإن أكثرية سابقي الأمم السالفة من سابقي هذه الأمة لا تمنع أكثرية تابعي هؤلاء من تابعي أولئك ولا يرده قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=38لأصحاب اليمين nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=13ثلة من الأولين nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=40وثلة من الآخرين لأن كثرة كل من الفريقين في أنفسهما لا تنافي أكثرية أحدهما من الآخر وسيأتي أن الثلثين من هذه الأمة، وقد روي مرفوعا أن الأولين والآخرين ههنا أيضا متقدمو هذه الأمة ومتأخروهم واشتقاق الثلة من الثل وهو الكسر.

nindex.php?page=treesubj&link=29027_30235_34135nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=14وَقَلِيلٌ مِنَ الآخِرِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=14وَقَلِيلٌ مِنَ الآخِرِينَ أَيْ: مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَلَا يُخَالِفُهُ قَوْلُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: "إِنَّ أُمَّتِي يَكْثُرُونَ [ ص: 191 ] سَائِرَ الْأُمَمِ" فَإِنَّ أَكْثَرِيَّةَ سَابِقِي الْأُمَمِ السَّالِفَةِ مِنْ سَابِقِي هَذِهِ الْأُمَّةِ لَا تَمْنَعُ أَكْثَرِيَّةَ تَابِعِي هَؤُلَاءِ مِنْ تَابِعِي أُولَئِكَ وَلَا يَرُدُّهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=38لأَصْحَابِ الْيَمِينِ nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=13ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=40وَثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ لِأَنَّ كَثْرَةَ كُلٍّ مِنَ الْفَرِيقَيْنِ فِي أَنْفُسِهِمَا لَا تُنَافِي أَكْثَرِيَّةَ أَحَدِهِمَا مِنَ الْآخَرِ وَسَيَأْتِي أَنَّ الثُّلُثَيْنِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَقَدْ رُوِيَ مَرْفُوعًا أَنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخَرِينَ هَهُنَا أَيْضًا مُتَقَدِّمُو هَذِهِ الْأُمَّةِ وَمُتَأَخِّرُوهُمْ وَاشْتِقَاقُ الثُّلَّةِ مِنَ الثِّلِ وَهُوَ الْكَسْرُ.