[ ص: 266 ] 66- سورة التحريم
مدنية وآياتها اثنتا عشرة
بسم الله الرحمن الرحيم
يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك والله غفور رحيم
يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك روي أن النبي عليه الصلاة والسلام خلا بمارية في يوم وعلمت بذلك عائشة فقال لها: اكتمي علي فقد حرمت حفصة مارية على نفسي وأبشرك أن أبا بكر يملكان بعدي أمر أمتي فأخبرت به وعمر وكانتا متصادقتين. وقيل: خلا بها في يوم عائشة فأرضاها بذلك واستكتمها فلم تكتم فطلقها واعتزل نساءه فنزل حفصة جبريل عليه السلام فقال: راجعها فإنها صوامة قوامة وإنها لمن نسائك في الجنة. وروي أنه عليه الصلاة والسلام شرب عسلا في بيت فتواطأت زينب بنت جحش عائشة فقالتا: نشم منك ريح المغافير وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره التفل فحرم العسل فنزلت. وحفصة فمعناه: لم تحرم ما أحل الله لك من ملك اليمين أو من العسل. تبتغي مرضات أزواجك إما تفسير لـ"تحرم" أو حال من فاعله أو استئناف ببيان ما دعاه إليه مؤذن بعدم صلاحيتك لذلك. والله غفور مبالغ في الغفران قد غفر لك هذه الزلة. رحيم قد رحمك ولم يؤاخذك به وإنما عاتبك محاماة على عصمتك.
تفسير سورة التحريم
- تفسير قوله تعالى يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك
- تفسير قوله تعالى قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم والله مولاكم
- تفسير قوله تعالى وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا
- تفسير قوله تعالى إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما
- تفسير قوله تعالى عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن
- تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا
- تفسير قوله تعالى يا أيها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم
- تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا
- تفسير قوله تعالى يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين
- تفسير قوله تعالى ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح
- تفسير قوله تعالى وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون
- تفسير قوله تعالى ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه